泰山的祭祀与封禅
孟宪实 中国人民大学国学院副院长，中国人民大学教授。1962年出生，黑龙江人。南开大学学士，北京大学硕士、博士，南开大学博士后。专门研究隋唐史、敦煌吐鲁番学。出版著作：《汉唐文化与高昌历史》、《从玄武门之变到贞观之治》、《唐高宗的真相》、《新获吐鲁番出土文献》（与荣新江、李肖联合主编）、《敦煌民间结社研究》。2006年开始，先后在《百家讲坛》主讲《玄武门之变》、《贞观之治》和《唐高宗真相》。与著名作家阿城合作编剧电视剧《贞观之治》。
演讲人：孟宪实 时间：11月6日 地点：泰山论坛
作为鲁国境内最高的山峰，泰山在当地受到崇拜，并且形成传统，即使今天也不难理解。《诗经》有言：“泰山岩岩，鲁邦所瞻”。但是，作为后世长期五岳独尊的泰山，我们当如何理解？泰山成为中国高山崇拜的最高代表，有力的证据就是帝王的封禅泰山。《白虎通》曰：“王者功成封禅必于泰山者何？万物之始，交代之处也”。封禅，显然是成就泰山神圣的关键所在，难道成就泰山这种地位的仅仅是因为泰山屹立于中华大地的最东方吗？
古人说，“岱为山宗”，泰山为“五岳之长”
著名书法家欧阳中石的题词
晨雾泰山
作为鲁国境内最高的山峰，泰山在当地受到崇拜，并且形成传统，即使今天也不难理解。《诗经》有言：“泰山岩岩，鲁邦所瞻”。但是，作为后世长期五岳独尊的泰山，我们当如何理解？泰山成为中国高山崇拜的最高代表，有力的证据就是帝王的封禅泰山。《白虎通》曰：“王者功成封禅必于泰山者何？万物之始，交代之处也”。封禅，显然是成就泰山神圣的关键所在，难道成就泰山这种地位的仅仅是因为泰山屹立于中华大地的最东方吗？
《史记·封禅书》，记载历代帝王祭祀泰山，是从舜开始的，比西周更早。
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