话说,三百多年前的某一天,康熙皇帝在一份奏章上留下"知道了"的御批。没想到这个举动竟成了康熙的习惯,康熙一生中,竟然批下来上万个"知道了"。
时间来到2013年7月4日,中国大陆的互联网上一张图片被网友疯传和讨论。
由台北故宫设计的"康熙御批胶带",迅速成为互联网上的焦点话题。网友热评:"一秒变康熙"、"霸气外露"···售价200新台币(人民币40块左右)上柜五天就卖断货。
字样来自康熙皇帝的手书真迹。纸胶带本市平凡的日杂用品,而康熙爷御批之后却化腐朽为神奇。从台北故宫纪念品商店断货,到淘宝代购的疯狂代购,这款胶带现在是你有钱也买不到。台北故宫都不敢把它摆在货架上出售,只有在结账时向收银员要求购买,还得每人限购五个。
不知从何时起,博物馆被看作是严肃而乏味的存在。台北故宫,却巧妙的通过有趣的创意商品去化解博物馆给人的古板印象。它们推出了2000多种创意商品,年收入近10亿元新台币。你再看看这套根据宋徽宗瘦金体书法设计的餐具,有没有觉得逼格很高。
这款好评如潮的"坠马髻颈枕"的灵感来自《唐人宫乐图》,这个颈枕除了可以套脖子上,还能套头上让你一秒变唐朝美人。这种带有恶趣味的戏谑设计,颇有些90后的审美神韵。
再来看看这种叫"冰山一脚"的袜子,设计来源是北宋汝窑瓷器的冰裂纹。
反观大陆,很多博物馆产业过度依赖门票收入,为了赢利,门票一涨再涨,最终把民众"吓"得不敢往前。
有些博物馆即使有纪念品售卖,也都普遍存在"一千个景点共享一千个旅游纪念品"的现象,不但缺乏创意,很多甚至是粗制滥造的"三无产品"。
而台北故宫,商品开发时保持着对文化的敬畏之心,不为经济利益而胡编乱造。
比如,"朕知道了"胶带纸被采纳,但是"臣妾做不到啊"等却不被选用,是因为前者确实出自康熙皇帝的朱批,而后者仅是《甄嬛传》中的台词。
再比如,台北故宫咖啡屋用松子、梅花、佛手柑泡制的"三清茶",配方也是御医当年给乾隆帝调配的。
台北故宫博物院曾经也高高在上,只注重典藏功能,轻视文化创意产品开发,一度被台湾民众称为"太庙"。
当时,台北故宫的纪念品基本都是复制文物。但在2000年以后,他们开始以一种亲近人的手法,摘掉文物高深、古板的面具,让文物以鲜活的方式"重生"。目前,台北故宫的文化创意综合能力在世界博物馆中已名列前茅。
如果我们把这些文物一一唤醒,它的魅力将超出我们的想象。因为,它是人类文明里最美好的记忆。