故宫博物院原院长张忠培逝世：这个湘人致力考古八十余年(2)

如果说，张忠培60年来的这些论著的数据，客观记录了他笔耕不辍的学术轨迹;那么他通过挖遗存、建框架、解文化、续谱系、修国史、寻规律、创学说、求真理等发现创新与研究创新过程，则得出了许多符合中国历史发展实际的科学结论。其中，值得一提的是他的《中国考古学——走近历史真实之道》一书。该书作为中国第一部研讨考古学方法论的个人专著，成为出版界重点推出的《中国文库》第一辑的重要书目之一。该文库主要精选了20世纪以来中国自然科学和社会科学的名家名著，考古学方法论的名著唯有这一部。

考古学是广义的历史学的有机组成部分，重建中国古代社会并寻找中国历史发展进程中一般规律，一直是中国考古学的责任和使命。1985年，苏秉琦应总主编白寿彝邀请，担任《远古时代》的主编，组织张忠培、严文明等，历经五年左右，撰写完成这一旷世之作，把史前考古学转化为史前史，实现了几代学者修国史的夙愿。该卷出版后，被称作“全景展现中国远古历史，探寻中华文明源头”的典范之作。2010年，该卷更名为《中国远古时代》单册出版。这两种版本发行近10万册，影响相当广泛。

去年，国家有关部门组织编写钱伟长生前任总主编的《20世纪中国知名科学家学术成就概览》，我有幸被推荐写作张忠培。我对他所从事的研究是这样认识的：

他通过发展和创立考古学理论与方法，推进了中国考古学科学化进程，践行了务实求真的科学精神;通过考察中国社会结构与形态变迁，探寻中国文明起源与形成及其走向秦汉帝国道路;通过构建考古学文化的序列和时空框架，从“谱系论”视角揭橥了中国多元一体和一统多元的基本国情。他提出的“国家论”，阐释与表述了中国发展的历史规律;他提出的“文化论”，指出了传承、吸收、融合、创新是人类社会历史文化演进的规律。他的学术思想承前启后，见微知著，论以载道，自成体系，基于考古学又超乎考古学，代表了中国考古学前进的主流方向，引领了中国考古学新时代，扩大了考古学在学术界以及社会的影响力，标志着中国考古学已形成适合本国历史实情的理论体系，并以此站到了世界考古学的先进行列。

说起来，除了上面撮要提到的“年数据”和“文数据”外，在张忠培80年的考古人生中，还有很多在治学、学识、学风、学品、人品方面的一组组数据。譬如“一数据”，他从不争第一，也从未想过成为唯一，但他却不断地创造了中国考古学上的一个个“一”;再譬如“零数据”，他一直坚持“三不写论文原则”：不为会议写文章，不为职称写文章，不为稿费写文章;等等。

桃李不言，下自成蹊，为人示范，实至名归。正是因为有了这些数据，和还有很多没有提到的数据，汇集成了张忠培的考古道路、考古故事、考古人生——中国考古学，因为有了张忠培的学说而丰富;张忠培的人生，也正是因为从事了中国考古学而精彩!

(作者为复旦大学文物与博物馆学系教授、博士生导师)