加勒比岛国文化遗产：聆听卡利普索小调

　　在我眼中，加勒比岛国特立尼达和多巴哥共和国有三大文化遗产：狂欢节及其衍生的钢鼓和卡利普索小调。

　　卡利普索小调是一种说唱艺术，起源于特多，后传至加勒比诸国，又在北美风靡过。如今美国流行乐坛的Rap，就有卡利普索的痕迹。听特多朋友讲，卡利普索小调兴起于殖民时代。黑奴们憎恨压迫，用说唱形式抒发情感，讥讽殖民者。它的曲调来自非洲民间，歌词多是歌手即兴发挥。歌唱时不用器乐伴奏，不分场合，兴之所至，张口即唱。在殖民统治者眼里，卡利普索小调极具政治煽动性，所以当年统治者对小调歌词审查很严格。但歌手也很聪明，变着法子“蒙”过审查官员。他们或用非洲土语歌唱，或指桑骂槐，让白人不明真意。二战期间，有歌手借骂德国纳粹暗讽英国殖民政策，殖民当局也无话可说。

　　早期的卡利普索小调只是口耳相传，直到1912年灌制了第一张唱片，才有了历史的记录。上世纪30年代，反殖民运动风起云涌，小调发展到顶峰。二战中美军来到特多，给当地造成了诸如娼妓横行、物价飞涨等社会问题，由此形成卡利普索发展的又一轮高潮。1944年曾流行一时的《朗姆与可可》就是在这样的背景下问世，后成为卡利普索小调的经典之作。美军撤离时将卡利普索带回美国，小调从此走出加勒比，在北美流传，并对美国黑人音乐的发展产生了较大影响。

　　现在的卡利普索小调已发生巨大变化。年初，我有幸应邀参加2010年度特多最佳20首卡利普索作品奖颁奖仪式，第一次聆听了歌手们的演唱。与过去的清唱不同，舞台上有了一支伴奏乐队，一把吉他、一架键盘琴、一支萨克斯管和多支管乐，再加一名鼓手，两三位伴唱或作和声，或与歌手对答，烘托气氛，强化主题。歌词依然以辛辣幽默为主，但题材比过去宽泛得多。

　　在20首获奖作品中，有的针砭时弊、抨击腐败、讥讽官员无能；有的涉及气候变化和海地地震等全球性话题；也有富含哲理、催人奋进的励志内容。《坚持就是胜利》是一位老歌手对自己演艺生涯的总结，他是特多旅游部的一名官员，从上世纪60年代开始唱卡利普索，前后43年，3次进决赛，1次获大奖。还有特多新任文化部部长彼得斯也是著名的卡利普索歌手，他在颁奖仪式上演唱的《我的特立尼达》，表达了他对祖国深深的爱恋。

　　特多历史上曾涌现出一批杰出的卡利普索大师，如“巨雀”、基奇尼勋爵。其中生于上世纪20年代的基奇尼勋爵把卡利普索带到了一个后人难以超越的高峰，还培养出一大批出类拔萃的歌手。如今他们都先后离去，不禁让人感慨良多。老歌手瓦伦蒂诺一曲《无人替代》，唱出了这种伤感心绪，让人唏嘘不已，也显露了卡利普索小调多情的一面。

　　瓦伦蒂诺演唱完，场内气氛开始凝重起来。女主持见状忙笑言：今天有很多年轻歌手，谁又能说他们不能成为将来的“无人替代”者呢。的确，当晚获奖者中多为年轻面孔，他们充满激情，让人们看到了卡利普索明天的希望。

　　随着流行音乐的兴盛，卡利普索小调也融入不少现代元素，呈现出更加多样的表现形式，受到年轻一代的追捧。如受印度音乐的影响，还衍生出印度风格的分支，叫恰特尼索卡。以卡利普索为基础的特多音乐，正以崭新的面貌丰富着世界音乐的发展。

[责任编辑:张璋]