游天台山记（下）（邓春澍）

   游天台山记（下）（邓春澍）   

由此西行，山迴涧坠，木石森丽，越小岭经钓水潭，上罗汉岭，十五里未遇一山行者。抵万年寺，寺基宽广，门前万工池上，古杉参天，高七八丈，寺左右双涧下垂，八峰环绕。按此处开山为优昙尊者，寺兴于宋太平兴国，恩赉优渥，有“亲到堂”一额，为米万钟书，数百年物也。殿宇及藏经阁，久已圮毁，今为谛闲法师方始重兴殿阁。而监院之南年逾六旬，正督诸匠及收获事，语及吾邑士绅，多能相识者，盖渠浙籍而久宦湘鄂，壁间画兰书屏，皆其手笔，殊可钦叹！殿左有井曰白满盘，寺后茂林多划畦圃。晚食早息，以中秋不远，归思殊切矣！

初九日出山，改道新昌，下数岭，十五里地藏寺，十五里滕公岭，意及平地，而遥望群峰蔚蓝，白云犹如海，始信华顶之高，故《道书》所以有“顶戴三辰，而天台名之”也。口占一绝云：

鸟道茧丛向碧空，山颠长日取天风。

白云如海松如藻，忘却尘寰有软红。

藤公岭危峻陡削，直下逾千级，无异匡庐之含鄱岭、泰岱之南天门也。憩清凉寺，殿侧深广多院宇而绝少居人，读浙抚一碑，知乾隆时某僧建，亦可供山客休憩之所。十里过会墅岭，午膳，十五里抵斑竹村，则为西去新昌官道矣。斑竹村山迴涧曲，桥道出翠阴中，古树笼碧，溪流不断，亦佳境也。四十里抵新昌，日薄暮，饭，宿城东铺，而天台之游粗毕，计又七日矣！所未历之胜，惟寒明岩、桃源犹西去七十里，赤城为雨所阻，铜壶、螺溪为僧书所误，姑俟重来，况霞客亦游屩再蹑而尽也。然西山而还，终未遇一同斯癖者，可知清游之举，亦非易言也。

综台山之与雁山相较，雁山峰洞湫嶂胜于台，然如华顶之云海、方广之大瀑、琼台之双阙，则雁山不逮也。余于台山慊其地广而胜境散，不如雁山峰洞岩瀑之多且聚，于雁能无耿耿焉？！

入城一巡，膳后返店，登楼择临窗别设一榻。是夜月满半弓，清光辉映，旅思不成寐，四更闻店妇已为治餐。

十日拂晓绕新昌北行，始渐见原田平旷，新筑省道已过半，宽直称便。时朝旭初升，晓烟时敛，远山如窥，流泉相送，成诗一律云：

曙色朦胧野店开，整装夙驾出城隈。

遥山浅淡云容活，流水琤琮石色皑。

新筑邮亭围竹树，初成官道辟田莱。

剡溪卅里崇朝至，又棹扁舟向北回。

八时越剡溪抵嵊县，南门市廛繁盛，盖由剡溪顺流百卅里，至百官即有汽輧去宁波也。入城一览，形势仿佛临海而小之，中市于前年夏失火延烧逾百家，今未恢半及也。午刻乘航，据篷口俾览剡溪之胜，水阔而流浅，山週如屏，水清如镜，逆流者多竹筏，连属张帆迨十数幅。山行久日，得此溪游，不啻船如天上坐，人在画中行矣！五十里饭于三界镇，月出烟销，益见清幽浩淼，相对复咏数绝焉。

十一日拂晓抵曹娥江之百官，八时乘甬曹汽车，经馀姚、慈谿而抵甬江之北岸，南即鄞城，市廛称盛，五时起椗出海。

十二日七时抵沪，拟回常矣。而鸣社同人有中秋赏月西湖之会、十七观潮海宁之约。乃别中复，贾其馀兴，更作浙西之游，口占一律云：

雁荡清游兴未穷，天台高处驭天风。

兼旬长日行深翠，千里还来踏软红。

不尽烟云收眼底，天边丘壑贮胸中。

海宁潮共西湖月，又赏秋水醉碧筩。

当余之由沪赴雁山时，友人咸为之虑曰：深山有蛇虎之患，台嵊多匪徒之虑，江浙有兵戎之变，慎无轻去，贻家人之戚也。竟毅然行，浹旬浪游，无日不升降登陟于风日云雨之中。用其心目手足之力，服其舟车舆行之劳，饫其野蔬山餚、粗粝异味之饷。千里而还，卒未遇丝毫危险惊恐，江浙战谣，炽而渐息，得安抵于沪，岂非人定胜天载！若曰一介鲰生，能邀山灵佑、神鬼护，则未敢冀？亦未可知？

明日遂一人去杭州焉。

按，邓翁一行由台山取道新昌，其间翻山越岭须过“会墅岭”。上世纪七十年代中，余与妻尝由沪赴天台，乘火车至曹娥再转乘汽车，其间翻越一巍峨山岭，汽车盘旋于山道间恒久，惊险万状而又气象万千，直叹为平生第一惊历也，彼时闻当地人曰卫士岭，今始知乃会墅岭耳。新昌、嵊县，余亦尝数游历，而尤以某年由嵊州黄泽（内嫂故乡）驱车赴奉化溪口游，途经金庭王羲之墓居而瞻仰久之，为难忘焉。

闻青城先生返沪后，时年（1925）又将赴“鸣社同人有中秋赏月西湖之会、十七观潮海宁之约”，亟待其文之发现欤！