地理环境风土人情研究性报告

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热心问友 2010-02-26

课题名称：地理环境与风土人情二、学校名称： 三、班级： 四、课题组长： 五、课题执笔： 六、课题成员：七、指导老师： 八、课题背景、目的及意义：为了了解地理环境给各地的风土人情造成的差异九、研究方法：调查报告十、实施阶段：2010年2月5日------2月9日选题2010年2月10日------2月16开题2010年2月16日------2月20日结题十一、可行性分析：有利于同学们更好地学习、了解地理十二、结题报告： 地理环境会影响不同地区的风土人情，比如东南亚气候湿热，盛产水稻，家居多以建议稻草房为主。 欧洲气候寒冷，加上信仰上帝，因此房屋都有火炉和企图接近上帝的尖顶。黄土高原有典型的黄土地貌，黄土直立性好，而且窑洞易建造，冬暖夏凉。阿拉斯加当然很冷，应该住在冰砌的房子里。

　干旱的气候和沟壑纵横的地形高原的民居大多为平顶，地窖也成为一大特色，

在祖国的西藏高原上，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图象木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色小旗。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。这一面面小旗，藏语称“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”，不过，人们更习惯称它为风马旗，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思，显然，风马旗在这里是直译。和西藏一切有形与无形的艺术一样，风马旗的创作与传播，也首先是受宗教意念驱使并为之服务的，它是僧俗信众精神世界与神灵交通的一种媒介物。前后藏地区的人们喜欢在房顶与门首挂风马旗，这是对人畜兴旺时运亨通的企望。在金沙江两岸，我们可以看到一处处以整匹整幅棉布印成的巨型风马旗，层层叠叠、密密麻麻地覆盖于风水宝地，一任东西南北风的吹拂，犹如无数僧众日以继夜地诵颂着真经。甘肃、青海藏区还有在隘口与山顶放飞纸风马旗的习俗。适逢正月，寒风劲吹，纷纷扬扬的风马旗雪片般飘入云端娱悦天神。风马旗还有一项不易见到的功能，即遇有活佛尊者圆寂，家家户户须将房顶上的风马旗置放倾斜，以示致哀。

　彝族民间建筑。多建于斜坡上。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上，担上垫木，铺茅草或稻草，草上覆盖稀泥，再放细土捶实而成。多为平房，部分为二屋或三层。
　　土掌房冬暖夏凉，非常实用。

海南岛四周低平，中间高耸，呈穹隆山地形，以五指山、鹦哥岭为隆起核心，向外围逐级下降，由山地、丘陵、台地、平原构成环形层状地貌，梯级山地和丘陵是海南岛地貌的主要特征，占全岛面积的38.7%.结构明显。防火性能好，非海南岛有丰富的民间文化，衍生了许多独特的民间节庆活动。每逢农历正月十五的晚上，在海南琼山市将举行一年一度风情独具的换花节。每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬（农历“三月三”期间）均举行海南国际椰子节，它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。

不同的地理环境，造就了不同的风土人情，也使我国拥有多彩多样的民族特色。

十三、调查总结：通过此次调查，同学们对各地区的地理环境以及民族风情有了深入的了解。

十四、调查过程：通过分工，从网络、书籍和访问等途径调查，最后整理报告

恪ペ流星雨 的感言： 3Q！ 2010-02-26