青城山的道士会武功吗？(2)

    金庸小说中最早明确提到打通任督二脉的人物是《连城诀》中的狄云。狄云在狱中得到奇人丁典传授“神照经”心法，这门内功极是深湛难练，他资质不佳，后来又无丁典指点，本来就算练上二三十年也未必能练成，不料机缘巧合，在生死系于一线之际，被血刀老祖误打误撞之下，竟尔将任督二脉打通：“这股内息冲到百会穴中，只觉颜面上一阵清凉，一股凉气从额头、鼻梁、口下来，通到了唇下的承浆穴。这承浆穴已属任脉，这一来自督返任，任脉诸穴都在人体正面，这股清凉的内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，经上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海石门、关元、中极、曲骨诸穴，又回到了会阴穴。如此一个周天行将下来，郁闷之意全消，说不出的畅快受用。内息第一次通行时甚是艰难，任督两脉既通，道路熟了，第二次、第三次时自然而然的飞快运输，顷刻之间，连走了一十八次。”

    有类似奇遇的人物还有一位是张无忌。金庸在《倚天屠龙记》第十九回中写张无忌被人捉在布袋中登上明教总坛光明顶，正好遇上大奸人成昆暗中偷袭欲全歼明教，张无忌人在布袋当中无法相救，但这时成昆的杀招反而助他冲破武学上的玄关：“原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。要知大布袋内真气充沛，等于数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道，他内内外外的真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。”

    《射雕英雄传》中黄蓉被裘千仞打伤，郭靖背着她寻访一灯大师，一灯大师运起一阳指和先天功为她疗伤，打通其全身经脉：“一灯大师一指点过……，第二指已点向她百会穴后一寸五分处的后顶穴，接着强间、脑户、风府、大椎、陶道、身柱、神道、灵台一路点将下来，一枝线香约燃了一半，已将她督脉的三十大穴顺次点到。郭靖……哪里想到他正以毕生功力替黄蓉打通周身的奇经八脉。督脉点完，……又跃起点在她任脉的二十五大穴，……一口气尚未换过，已点完任脉各穴，……最后带脉一通，即是大功告成。”

    《笑傲江湖》中写大侠令狐冲身负不治内伤，被人囚于西湖湖底黑牢，意外发现前人刻于囚室的吸星大法：“当令丹田常如空箱，恒似深谷，空箱可贮物，深谷可容水。若有内息，散之于任脉诸穴 ”，“ 丹田有气，散之任脉，如竹中空，似谷恒虚” ， “ 丹田内息，散于四肢，膻中之气，分注八脉。”他无意间修习后，不但治愈了自己的内伤，还吸取了高手黑白子的全部内力越狱成功：“行功片刻，便觉丹田中的内息已散入奇经八脉，丹田内又是如竹之空、似谷之虚，而全身振奋，说不出的畅快。他不知自己已练成了当世第一等厉害功夫，……适才抓住黑白子的手腕，已将他毕生修习的内功吸了过来贮入丹田，再散入奇经八脉，……自是精神大振。”

    其实，令狐冲修习的这个“吸星大法”源自数百年前北宋年间逍遥派的“北冥神功”，那时大理国王子段誉就因缘巧合地在一处秘洞中学到了这门功夫：“庄子‘ 逍遥游 ’ 有云：‘ 穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。 ’ 又云： ‘ 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。” 后来，他先后从数十位江湖高手身上吸取了内力，打通了全身经脉，并为学练段氏武功绝学“六脉神剑”奠定了内力的基础。

   可见，上述这些有关打通任督二脉的描述，是在采用中医经络的暗能量通道假说和气功小周天理论的基础上，加以想象发挥的产物。作为文学作品中的想象不仅是允许的，而且是有趣的。但是振兴中医，研究经络，则不能靠小说的想象。

    与金庸齐名的梁羽生认为，武侠小说要写得好，多少得懂点中医的道理。金庸先生本人做过记者、翻译、编辑、编剧、导演，还是法学家和历史学家，又精研佛学，爱好围棋、太极拳，渊博的学识、深厚的文化背景和人生阅历，使他的小说展现出中国文化的神韵魅力。可以说在反映中国文化的广度和深度上，纵观当代文学史也罕有其匹。从儒释道兵，到医卜星算，奇门遁甲，五行八卦，乃至琴棋书画，无一不成为他笔下的素材。金庸小说中所描述的武功，大都以丰富的想象伴以中医经络学说和道家气功典籍的叙述，特别是对于武学内功的描绘更是令人神往，展现了天才的想象力和深厚的国学功底。但是，如果是在现实当中，对这种文学语言的使用则应极为谨慎，如果将想象式的概念当作结论，则必须接受科学共同体的检验。

您可能感兴趣的其他博文： 

“二锅头”是谁发明的？

泛滥的二十四孝雕塑弘扬了怎样的传统文化？

邓氏珍藏之四：“扬州八怪”究竟是几个人？

邓氏珍藏之三：文人画中的落拓穷酸与富贵闲人

“邓氏珍藏”中的吴门四家