峨眉山名字的由来?

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读过几篇有关峨眉山的博文，对峨眉山因何而得名,皆有同样的叙述，即：“隋置峨眉县，因地处峨眉山东麓而得名。峨眉取大峨山和二峨山两山相对如眉而名。一说峨眉作娥眉……如螓首娥眉，细而长，美而艳也。……或谓峨以名言，状其巍峨，眉以形言，有如秀眉。”对此种说法，本人曾表示不可信，并根据手头的资料，撰写出《峨眉不从娥眉来》的短文，发表于1997年1月27日《新民晚报》副刊《夜光杯》专栏。现再次叙述如下：
　　据晋朝常璩《华阳国志》：“南安县有峨眉山”。故今峨眉县(后为峨眉山市)在汉朝为南安县地。北周改为平羌县。到了隋朝隋文帝开皇九年(公元五九七年)，就因为峨眉山的缘故，改称峨眉县。可见峨眉县是因巍峨的峨眉山而得名。那么峨眉山又因何而得名呢？
　　晋朝郦道元《水经注》：“峨眉山去成都千里，然秋日清澄，望见两山对峙，如娥眉焉。”1979年版《辞海》解释：“在四川省峨眉县西南，有山峰相对如娥眉，故名。”这种说法虽然带有权威性，相信的人也颇多，但却缺乏根据。因为郦道元生活于南北分割时期的北魏，不曾到过南方，更不曾到过四川和峨眉山，因此，此说近于想当然。
　　峨眉山在峨眉山市境内称得上“横空出世”，李白诗说“`蜀中有仙山，峨眉邈难匹”是十分正确的。峨眉山海拔三千多米，周围无一山与她接岭争高，项背相望。既无山与之相匹相对，“如娥眉焉”则虚空了。名从主人，峨眉山美名之来，另有根由。
　　峨眉山系岷山绵延而来的邛崃山的支脉，至峨眉山市境一山飞峙，山下的大渡河经越西县西北境，汉源县南边至峨边县西北，会越西河而流至峨眉山脚，折东又北流乐山会青衣江，再东流到凌云山、乌尤山前会岷江。大渡河古称氵我水，峨眉山就在大渡河的边上，故峨眉山的最初名称为“氵我湄山”，意即氵我水之湄的大山。这就是说，峨眉山本因氵我水而得名。山虽受名于水，但山毕竟是山，于是在习惯上“氵我湄山”变成了“峨眉山”。这便是古人所说的“唯止信其所闻，不复考其本末。”飞禽安鸟，水族著鱼，自然也就陵阜加山，成了“峨眉山”。后人不得其本始，造出一个“两山相对峙，如娥眉焉”的臆说，也就离题万里了。

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峨眉山是西来的佛教，自晋代传上峨眉后，僧人在此山上不断地修建

庙宇，塑神造象，致使峨眉山与安徽省的九华山，浙江省的普陀山，

山西的五台山齐名，成为中国佛教的四大胜地之一。

所谓“四大”并不是数字上的凑合。佛教以为世界的构成，是地、水

火、风四大因素。而四大胜地则各表其一称“四大界”

其一、九华山————称幽冥界属于地；

其二、普陀山————称流漓界属于水；

其三、峨眉山————称银色世界属于火；

其四、五台山————称金色界属于风。

美丽的峨眉山欢迎你的到来。

山青水秀，紫雾蒙胧，有清音随风飘颂。