威海历史文化

威海历史文化

威海历史沿革

威海历史悠久，新石器时代中期，境内就有人类聚居。夏、商、周三代，属青州，有莱夷聚居。568年境内设文登县。此后朝代更替，至1398年，为防倭寇侵扰，设威海卫，名寓“威震东海”之义。“卫治极山东之东，三面环海，一城负山，形胜险要甲于天下，盖海防一重地也”，威海之名从此始兴。

发生在威海的重要历史事件主要有二：

一是：威海卫之战

中日甲午战争中，清军在山东半岛抗击日本陆海军侵犯威海。1894年11月，日军进攻山东半岛，海陆配合妄图攻占威海。 威海位于山东半岛东北部，遥对旅顺、大连，建有拱卫渤海门户的北洋海军基地。日军为避开从威海港正面进攻，1月20日晨，日“山东作战军”，于荣成湾龙须岛登陆，占荣成。25日，日军分兵两路进攻威海。2月1日，占威海卫城。同日夜，丁汝昌令敢死队登北岸破毁炮台，以免资敌。17日，日军占领刘公岛，威海卫海军基地完全陷落，北洋舰队全军覆灭。 为纪念此次国难阵亡将士，牢记历史教训，后人修建了中日甲午战争博物馆、甲午海战纪念馆、刘公岛博览园等景点。

二是：刘公岛起义

1944年11月，南京伪政府所属海军练兵营一部，在渤海海峡口的刘公岛举行了抗日起义。 刘公岛，位于威海以东约5公里的海上，是扼守渤海的咽喉。1940年3月，南京伪政府成立海军部，刘公岛成为其华北、华中、华南3个海军要港司令部中实力最强的驻地。海军练兵营是南京伪政府训练海军新兵的机构，驻刘公岛。由于日伪军官的剥削和压迫，激起了学兵们和下级军官的强烈不满，于1944年11月5日起义，取得胜利。

6日晨起义军在双岛港登陆，受到八路军东海军分区的热烈欢迎。22日，经山东军区批准，起义部队命名为山东胶东军区海防支队，在中国共产党领导下转战南北，为抗日战争、解放战争的胜利作出了贡献。

威海渔民文化

威海海岸线近1000公里，临近黄海、渤海、东海三大渔场，海洋资源得天独厚，是我国第一渔业城市。居住在沿海一带的渔民，世世代代以海为伴，面对既能带来复音，又能引来灾祸的浩瀚海洋，既敬又畏，形成了沿海渔民特有的文化习俗。

节日供神

古时渔民主要是按一定的节令供奉龙王、海神娘娘和财神三宫，除夕之夜或初一早晨，渔民还要到龙王庙或天后宫给海神娘娘庙烧香叩拜，到海边摆供品，焚香纸，求神灵保佑渔船一年太平。 此外，威海渔民家家供财神，渔民每次出海都要烧香，保佑自己在海上能发财而归。

新船点睛

威海渔民把渔船看成自己的伙伴，甚至是渔民赖以生存的依靠。因此，渔民对它爱护备至，并赋予它灵性。木制渔船每条船都要做一对凸出来像鱼一样的大眼睛，但新船造好后，只画眼，不画睛，也就是边上是大大的黑眼圈，中间是白色的一个大圆。直到新船下水之前，船主才请人择黄道吉日，敲锣打鼓放鞭炮，亲自为船点睛。 在渔民心中，点睛就标志着新生灵的诞生，众人则喊着大吉大利的号子，将披红挂绿的新船，一步步从岸上推下海去。

春日祭网

每年春暖花开之时，威海渔民会把整修了一个冬天的渔网抬到海边，用谷草烤网驱除邪气，称“财财网”。然后放鞭炮、烧香纸，渔民抬着渔网，喊着号子登上渔船，把网盘在仓里，预示每年都能“鱼满仓，财满船”。

威海旅游档案