峨眉山佛学院修行体验。

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。在8月这个美好的日子，我们邂逅峨眉大佛禅院。

说起与峨眉山的因缘我还是非常殊胜的，

在这七天的时间中，通过上殿听经、颂经，抄经、禅修、上课、养生功、行脚、交流等活动方式，颠覆了我之前对佛门三宝（佛法僧）的认识，建立了新的认识，进而产生了对佛教的正信，打心眼里感恩峨嵋山佛教协会、大佛禅院常住！

在参加夏令营之前，我们对法师们多少有些隔阂和偏颇，或认为他们古板、严肃，缺乏活泼一面，自然接触更少。但这七天的与他们的交流沟通中，发现他们也是一群可爱的

在最后的闭营晚会上，我们全体学员表达了对峨眉山佛教协会、师父们表示了感谢，感恩于师父们无微不至的关怀，但师父们反而谦和地表示要感恩于我们，因为我们的到来才有机会为大家提供一次服务的机会。这让我们加深认识了善知识的功德，随喜赞叹，更加难忘师恩！

这七天修行的收获也是盆满钵满。寺院为我们安排了精彩纷呈的项目，除了日常的早课颂经、抄经、课堂学习、禅修之外，还为我们准备了行脚峨眉山、义工、茶道、养生功等活动，亲身感受了“峨眉五妙品”的魅力。更重要的是树立了对佛教的正信，那便是从七天亲近寺院、亲近佛陀的大悲智海中体会到的，佛教是一种充满了智慧、仁慈、光明、实践、清净、和谐的一种宗教，他区别于传统的跳大神、鬼神、招魂等迷信崇拜，这都不是佛教的原貌，真正的佛教是正直的信行和依靠。当我们放下傲慢和偏见，去虚心学习佛教时，你会发现佛教是一种智慧，是内心真正的皈依处，是精神世界的永恒，诚如《大不列颠百科全书》指出，“佛法的可信，是因为从佛陀时代至到今日，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确”。一个宗教的教理，经不起时代的考验，开不出新的境界，如何能够存活两千多年？这也是佛教一直长盛不衰、香火相续的根本。

我时常在考虑如何将七天修行运用于生活之中，虽然七天修行虽然已经告一段落，但真正建立佛法生活、亲近佛菩萨，寻求清清和谐的生活之路才刚刚开始。

首先，须惜福，建立生活神圣感。七天中每天

因此，在日常的社会生活中，必须去建立一种神圣感，我在应付生活的同时，生活必定也会以同样的方式应付我，自己才是自己最好的镜子，当我们对学习、生活、工作都认真严肃对待，让别人感受这份神圣，犹如本师释迦摩尼佛站着我们面前一样，我们是否更加神圣感去完成生活中每一件事并感动周边人，让自己感到骄傲呢？付出这种努力的人，可以说是制心一处、无事不办。

还有饮食，佛家讲众生平等，法师们天天吃素，但个个身体健康结实。并不是无肉不欢、无酒不乐，如果通过禅修破除对酒肉的嗔念，自然也可以素食健康。况且现在的肉经常遭遇瘦肉精等问题，确实也不利于健康，五戒（不杀、不盗、不淫、不妄语、不酒），就是基于修行的需要提出来的，对于我们日常生活也有重要的意义。一个爱众生，讲和谐的人，自然不杀生；一个爱自己的人，自然不酗酒；一个对家庭负责的人，自然不邪淫；一个对自己未来事业负责的人，自然不妄语、不两舌。那么，敬三宝持五戒，何乐而不为呢？！

其次，爱生活，建立欢喜清净之心。生活中

因此，无需给自己太多的忧虑和烦恼，心理学家做过一个实验，实验者每月月末把下个月的烦恼写出来，投入烦恼箱，第三个月打开箱子。结果超过

最后，信因果，建立有信仰的生活。在当下，这个滚滚红尘的世界，年轻人最缺乏的就是信仰，因为信仰的缺失，已经只剩下了行尸走肉与物欲横流，万事讲“金”不讲心。这七天的生活无疑树立了一种价值观、人生观的重新检视。佛家讲种善因结善果，恶有恶报、善有善报，不是不报，时机未到。我们需要建立一种信仰，树立一种敬畏感，须知举头三尺有神明。如此一来，则可以秉持基本的伦理道德去为人处事，慎思、独处、理性，不两舌。诚如心照法师在禅堂所言，我们越走向未来，却总是不断地遭遇过去，人生有时候就像扑克牌，洗牌再彻底，也会遭遇相同的牌。

我深刻理解只有不断广结善缘、广种福德才能遭遇一副“好牌”。了解了我们生从哪里来、死往那里去，自然脚步更加坚定，信心满怀去面对这个世界，保持自己的人格尊严和道德情操，有所为，有所不为，做好人世间的功课。不惧怕生、更不畏惧死，因为明白生死无常，修德为要，自然会欢喜走好每一步。而且会经常去礼佛洗净自己的心灵，找到自己内心的宁静和祥和，佛菩萨总能给予启发和智慧。定慧法师说过，礼佛是最好的运动方式，须心静而身动，自然绕益无穷，常礼佛、得健康。

感恩峨眉山佛教协会、大佛禅院，是你们给我们提供了这种贴近佛法僧的机缘，让我们受用无穷！我们同学对于七天的感恩回顾短片也在优酷网（关键词：行愿峨眉、惜福感恩）发布了，大家对于这七天的践行经历将终身难忘，我们铭记并修行自我，希望有机会明年为第二届乃至更多届的修行学员提供义工服务，希望以此感恩并使人家佛法生生不息、薪火相传。清华大学圣凯法师在念佛堂说，任何人、任何事的出现，都是自己修行的功课。本质上没有一种生活叫生活，因为生活是比出来的，通过比较证明自己比别人过得好，这就是生活，这也是生活之所以痛苦的根源。因此，我们需要做的是，你不能改变环境，但可以改变自己；你不能改变过去，但可以把握现在；你不能预知明天，但你可以利用今天；可以你不能样样胜利，但可以事事尽力。

当我们拿花送给别人时，
首先闻到花香的是我们自己。
当我们抓起泥巴想抛向别人时，
首先弄脏的是我们自己的手。
一句温暖的话，
就象往别人的身上洒香水，
自己也会沾到两、三滴，
因此，要时时心存好意，
脚走好路、身行好事、惜缘种福。

皆大欢喜，信受奉行。

爱生活、爱佛陀、爱法门、爱僧伽、爱众生！

（营员代表  浙江大学/潘秀泽）