峨眉山：圣寿万年寺(2)

    砖殿后面，是巍峨宝殿和大雄宝殿并厢房组成的四合院，四面回廊，宽敞舒适。1980年邓小平视察峨眉山时，7月8日就下榻于巍峨宝殿厢房二楼的12号房间。20世纪五、六十年代，朱德、陈毅、贺龙三大元帅也曾先后来到万年寺赏兰品茗，著名的峨眉山“竹叶青”茶叶就是由万年寺寺僧创制，陈毅元帅在寺中取名的。

    巍峨宝殿内，供阿弥陀佛铜像，为明嘉靖年间铸造。后殿为韦驮彩绘泥塑像。此外，殿内还塑有历史上对万年寺曾作出显赫贡献的两位高僧神像：晋代的慧持大师和宋代的茂真禅师。
    慧持大师，公元337—412年，晋代高僧，俗姓贾，雁门楼烦（今山西宁武附近）人，出身于世族家庭。自幼聪颖，有文才。18岁时与兄慧远听高僧道安讲经说法，豁然而悟，遂同拜道安为师。

    时逢战乱，随道安僧团辗转迁徙，颠沛流离，历尽艰辛，在这样的艰难岁月，道安师徒依然坚持修学，不废佛业。兴宁二年（364）取道南下，到东晋治下的襄阳后，师随兄远公东下，初憩荆州上明寺，后到庐山修住。晋安帝隆安三年（399），欲观瞻峨眉，振锡岷岫，辞远入蜀，远苦留不住，感叹说：“人生爱聚，汝独乐离，如何？”师亦悲戚，但以为“若滞情爱聚者，本不应出家，今既剖欲求道，正以西方为期耳”。于是兄弟洒泪而别。到蜀后，受到刺史毛璩（qú）的热情接待，住龙渊精舍，讲经布道，蜀中人士，望风推服，能入其堂受到接待的，竟被称为“登龙门”。师为酬宿愿，不久上峨眉山，择地建庵（址在今万年寺），塑供普贤之像，取名普贤寺，是为山上第一座比较正规的庙宇。慧持是来峨眉山传播佛教的第一位高僧，后回龙渊精舍修持。晋安帝义熙元年（405），谯纵之乱，杀死毛璩，师去郫县中寺避难。谯纵侄道福率兵追击毛璩部属至郫，进入寺中，众僧惊走，持师在房前盥洗，镇定自若。道福知为高僧，不敢加害。境内平静以后，还住龙渊精舍，讲说斋忏，老而愈笃。义熙八年（412）在龙渊精舍圆寂，世寿76岁。持临终遗命：“经言，戒如平地，众善由生，汝等行住坐卧，宜其谨哉。”慧持在蜀12年，为弘扬佛教事业，献出了毕生精力。
    茂真大师是白水寺僧，德高望重，声闻朝廷。太平兴国五年(980年)，奉诏入朝，太宗赐诗嘉誉，住锡景德寺。归峨眉后，重兴六寺。帝遣大夫张仁赞赐金3000两，于成都购铜铸造普贤菩萨坐六牙白象像，佛像庄严，工艺精湛，高7.38米，重62吨，供奉于白水普贤寺(即今万年寺)内，至今完好。据《峨眉文史》记载，北宋太平兴国年间，峨眉山区天花流行，人们称这种病为“痘瘟病”，许多患儿因无有效的药物治疗而死亡、致残。茂真大师根据自己的医疗经验和医学知识，潜心研究医治方法。最后，他用痘痂皮作疫苗，吹入患者的鼻孔种痘，结果达到了免疫作用。茂真大师称这种免疫方法为“人痘接种法”。文章作者通过考证还发现，我国著名医学书籍《医宗金鉴》也有相关记载：“宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。”经考证，《医宗金鉴》所说的“神人”就是茂真大师。

　　据峨眉山市有关人员考证，茂真大师的“人痘接种法”于十六世纪传到俄国、日本和阿拉伯地区的国家，十七世纪传到欧洲各国，比英国医生琴纳•泽詹纳1796年第一次给人接种牛痘的时间早了近800年。
　　为了纪念茂真大师为人类医学所作出的巨大贡献，峨眉山佛教协会根据峨眉山市政协提案的建议，在万年寺的巍峨宝殿内为茂真大师塑立花岗石雕像，以供人们瞻仰。这座雕像高达两米多，是用一整块重达3吨多的花岗石雕刻而成后，从福建省运到峨眉山万年寺的。
    大雄宝殿内有三尊铜像，为“三身”佛，每尊高3.85米，铜铸敷金，嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。

    出万年寺山门左下150米，有一座建于1594年的小庙——慈圣庵。它属于万年寺建筑群，为明代万历年间无穷禅师修建。万历皇帝朱翊钧对峨眉赏赐很多，万历的母亲又崇佛，僧人为感皇恩，便修了这座小庵，供奉明神宗生母——慈圣皇太后塑像，皇家赏赐的经卷、袈裟、供器等物，也供奉在庵内。建庵初，有印度僧赠贝多罗叶（即贝叶）书制《大方广华严经》一部，现藏万年寺内。

    民国二十一年（1932），慈圣庵因圮颓而拆除，1943年能海法师重修，1975年政府曾拨款维修，1985年又拨款扩建。2001年，峨眉山佛教协会对慈圣庵进行了全面维修，整修殿堂，重塑佛像，成就现在规模。

    万年寺的景致非常优美，白水从寺旁流过，寺中还有白水池。唐朝时候，万年寺有一个和尚叫做广浚，很会弹琴。他每天念完经，就焚起檀香，怀抱绿绮琴。在毗卢殿后面弹起来。那琴声柔和时，象松涛细语；急促时，象百鸟争鸣；舒缓时，象行云流水；宏量时，又象寺钟共鸣。每当他弹琴的时候，周围树林里的山雀、毗卢殿旁边池塘里的青蛙，都停止了鸣叫，静听这悠扬的琴声。传说，每当琴声响起，便有一位绿衣姑娘悄然而来，原来，这位姑娘是池内青蛙化身，因久听大师弹琴，久而久之，便叫声如琴音了。可以说，白水池中的弹琴蛙是广浚大师的嫡传弟子呢。这座绿绮亭，就是为纪念广浚弹奏绿绮琴而建的吧。

    唐代开元年间，诗人李白来游峨眉山时，就住在万年寺毗卢殿，曾聆听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念，上置木牌，刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”

    据说，到了秋天，万年寺树叶泛红，倒映在白水池中，风起叶动，池里阵阵红波闪动，十分迷人，这就是“峨眉山十景”之一的“白水秋风”。