维吾尔族的风土人情、风俗习惯

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住在农村的人，遇到婚丧嫁娶的事情，主要通过阿訇这条渠道向大家通知。有事的人事先要向阿訇讲明事情的性质、时间、地点及所要邀请的人，阿訇清晨在清真寺做完礼拜后，便通知大家，范围是以村为单位。要办红白事的人，有时口头通知阿訇，有时写个纸条或是请人写个纸条通知阿訇，人们把这种纸条称为“巴哈克”。现在人们在发请柬时，就把请柬称之为“巴哈克”。　　除请阿訇传递通知外，也常有亲自登门通知的，特别是对一些知己的朋友或村、乡、县上的一些头目，要亲自通知。有趣的是过去在孩子割礼时，由被割礼的小孩在父亲的陪同下，骑上一匹马，挨家挨户去通知。这天，孩子要穿上新衣服，打扮得漂漂亮亮，走到谁家，主人都要热情接待小孩，并要赠送一件礼品，同时还要在小孩的身上别上一块布条。等送完请柬回来，孩子身上已挂满了五颜六色的布条，人们一看，就知道这孩子要割礼了。 　　传递通知，已成为维吾尔人的加强联络，增进凝聚力的重要手段。在一些村子里，还有专门从事传递通知的人员，这些人员掌握全村人的住址、名单。维吾尔人称他们为“海外尔齐”(消息传递者)。他们传递信息一般骑马或是毛驴，近处多为步行。在较短的时间内即可把消息传到，送通知的人要收取一定的报酬。　　住在城镇的人，通知客人或亲朋好友，大都用请柬，而且请柬讲究，形式多样。如果过“乃孜尔”，请柬大都是白色加黑框，有时上面还印有经文。如果过喜事，请柬大都是红色。由于所请的客人对象不同，请柬的形式也有差异。对于35岁以上的客人。大都是红色请柬，对35岁以下的客人，大都用花卉请柬。持红色请柬的人，一般在午后参加，吃完喜宴即可回家；持花卉请柬的人，一般要从午后参加到晚上，不仅要吃喜宴，而且要参加晚上的娱乐活动，青年人聚在一起，打打闹闹，唱歌跳舞，把喜事推向高潮。　　维吾尔族的请柬大小如一般明信片，向人邀请时，不装信封。现在城里人在举办什么典礼、座谈会之类的公务活动中，也发一种比明信片大一倍的请柬。这种请柬多为红色，一般请领导人用的多。这种请柬叫“泰克里甫纳曼”(邀请或聘请的意思)。　　在维吾尔族的请柬上，虽然规定有明确的时间，但宽限的幅度较大，一般可“浮动”2至3个小时。如果一个人一天接到4至5个请柬，他有充裕的时间逐个去参加，同时主人在分批接待客人时，也可减少压力。对于客人去的早晚，主人完全可以谅解。　　维吾尔族接到请柬被认为是一种荣誉，一般都想方设法参加。对于不邀请的活动，一般不参加。维吾尔族有句谚语说：“有请必到，未请别去。”看来，维吾尔人对邀请或不邀请十分重视。朋友，如果你受到维吾尔族朋友的邀请，希望不要错过机会。。

热心问友2009-03-12

维吾尔族信奉伊斯兰教。除了年轻人，老人家每周至少到清真寺礼拜一次，他们部吃猪、狗肉，喜欢吃羊牛肉和烤馕、拉条子等。维吾尔族特别爱干净，每饭前必洗手。他们的家外表看似破旧，实则里边华丽得象宫殿，喜欢用华丽的壁毯、地毯装饰。维吾尔族不论男女老少，都喜欢歌舞，这是天生的喜好。每逢节日集会或朋友聚会，他们喜欢跳舞唱歌！很喜欢这个民族！
维吾尔人忌讳别人不尊重他们的信仰和生活习惯，假如你表露出对这个民族的不尊重，他们会和你动刀子。维吾尔人还很喜欢团结，（维吾尔的意思本身就是“团结”）一个维吾尔受欺负，其他人无论认识与否都会来帮忙，他们的教义里说，天下的穆斯林都是兄弟，有难大家帮，所以这个民族除非职业乞丐，否则没有人可能会要饭。
这个民族的人很大气，对朋友仗义，不拘小节，但也很小气，你一不小心犯了他们的忌讳，可麻烦大了。

维吾尔族传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。
肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满30天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋节前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都穿新衣服，戴新帽，相互拜节祝贺。
肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。古尔邦节时，人人都穿上节日服装，并准备各种油炸食品。节日清晨，成年男子教徒到清真寺聚礼，接着去墓地念经。然后走亲访友，互相拜节。有条件的人还宰羊煮肉，招待拜节的客人。节口里载歌载舞，开展各种庆祝活动。
以上两个节日，各清真寺都打鼓、吹奏唢呐欢庆，召唤维吾尔族男人们到各自所在地的清真寺内会礼，向真主祈祷。会礼散后，先上坟，然后各家请阿訇到家诵经。