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少数民族的节日风俗——苗家过大年

苗族是一个历史悠久并有着自己传统节日的民族，他们不仅要过正月十五的猪头节，还要过五月初五的“数疯节”、八月十五的吃新节。而最有趣的就是大年三十的春节……

    宣威苗族，自称“阿卯”，主要分布在倘塘、热水、西泽等乡镇，是一个历史悠久的民族，有着自己独特的生活方式，有着自己的传统节日。但苗族的节日都是地域性的，特别是在外来文化的影响下，不仅因地而异，而且各姓氏之间也有所不同。滇东北地区的苗族，至今仍然时兴的节日有大年三十的春节，正月十五的猪头节，五月初五的“数疯节”，八月十五的吃新节。那么，从贵州威宁迁居宣威西泽大冲苗寨的苗族同胞，他们是怎样过春节的，他们过春节与滇东北地区的其他民族又有什么不同?

带着疑问与好奇，我们在农历甲申年大年三十的早上，兴致勃勃地驱车来到了大冲苗家山寨。得知我们的到来，好客的苗族同胞就在村口举行了简单而隆重的欢迎仪式，远远的就看得见舞姿翩翩，就听得见歌声阵阵： 

    欢迎!欢迎!

    欢迎和我们一起歌唱；

    欢迎你们到苗家来作客，

欢迎和我们共度美好时光……

    喝过了苗家“小哪彩”（小姑娘） 献上的牛角酒，我们走进了敞开胸怀迎接我们的到来的大冲苗寨——苗家人笑脸如花，笑声如歌，明媚阳光下的小屋高高低低，袅袅升起的炊烟是生活的安宁与祥和。屋前屋后，鸡鸣狗吠；圈里圈外，猪肥羊壮。刚拉来的清泉水，也在阳光下闪着粼粼波光。这就是大冲苗寨，清纯得好似苗家“小咋朵”(小伙子)信口唱出的一首山歌调，轻轻地敲打着我们的心房；精美得犹如苗家“小哪彩”百褶裙上的一幅蜡染画，闪闪地把我们的眼睛擦亮。

    苗族，因服饰上图案、色彩的浓淡、形状的大小而分为大花

苗、青苗和白苗。大花苗花大色鲜，花细小而且以青色或白色为主的就叫青苗或白苗。大冲苗寨的苗家人自称为大花苗，难怪他们的服装都是这样的鲜艳如花、令人目不暇接，似乎闻得到阵阵扑鼻的芬芳。

    这是一个四代同堂的苗族家庭。为了过年，全家上上下下都忙开了——操刀宰鸡剁肉，是儿孙们的拿手好戏；洗菜烹炸煮饭，对于媳妇姑娘们来说，当然更是得心应手。

    对于远道而来的客人，“小哪彩”又要敬牛角洒了。敬牛角酒，是苗家人最具民族特色的待客礼仪：迎客要敬牛角酒，送客要敬牛角酒。这是因为苗族的祖先，指挥军队曾以牛角为号，装酒盛水曾以牛角作杯。今天，虽然时过景迁，牛角杯却成了苗家人的神圣之物，只有最尊贵的客人才配喝苗家人的牛角酒。

    苗族是一个善歌善舞的民族，迎新春，应该有歌舞。酒足饭饱的年轻人，早已踏着浓浓夜色聚集在村外的山间平地，燃起了熊熊的篝火，苗家儿女歌声婉啭、舞姿翩翩，热烈庆祝着丰收的一年，深情祝福着如意的来年。

    大冲苗寨的春天，正是在苗家人的歌舞声中悄然而至的：

今年过了年又到，

包谷雀儿喳喳叫，

树开花了草发芽，

喜庆春天又到了……

过大年，最为有趣的是代代相传的大年初一“抢新水”的习俗。相传，苗族的祖先为了预测年成的好坏，把大年初一新年“抢”来的新水，与腊月三十老年数量相同的水作比较，如果新年“抢”来的水重于老年的水，就象征新年年成好过老年；反之，就象征新年年成不如老年。抢新水，谁最先抢到新春的第一坛水，谁家就无病无灾，粮食丰收，六畜兴旺。

大年初一早上，天才发亮，大冲苗寨的“小哪彩”、“小咋朵”就双双结伴，背着水坛，踏着山路去“抢新水”。抢新水的习俗，寄托着大冲苗家人对幸福生活的向往与追求，“小哪彩”、“小咋朵”多姿多彩抢新水的身影，就成了大冲苗寨新春里的一道亮丽风景。当太阳照亮苗家山寨时，山路上，树丛中，就闪现着“小哪彩"、“小咋朵”背着新水的矫健身影，清风阵阵，传送着他们清纯委婉的歌声：

清早起来太阳亮，

照得苗家山寨暖洋洋。

苗家儿女抢新水，

高高兴兴把歌唱……

    大年初二和初三，当然也是苗家人过年最热闹的日子。不用

约定，不用招呼，“小哪彩”、“小咋朵”们，便会背着干粮上山，聚集在大树下、草坪上，随着芦笙吹响的旋律起舞、歌唱。舞姿如蝶，歌声如水，憧憬着美好的明天，向往着锦绣的未来。歌声像朵朵彩云，随风飘荡在大冲苗家山寨的天地之间：

勤劳的苗家儿女，

迎着太阳梳妆打扮，

勤劳的苗家儿女放声歌唱，

幸福的日子会早一天到来……

责任编辑：沈立明   审核：CSM