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【四川风土人情】系列之:成都金沙遗址(2)

来源:网络转载 2016-11-02 05:08 编辑: www.xigushan.com 查看:

在金沙遗址里,广泛分布着一般性的生活居址。在这些生活区内,发现了大量灰坑、陶窑、水井、水塘、墓葬等,也发现少量木质、铜质、石质的农业生产工具、纺轮、网缀、箭簇等。小型的房屋建筑采用“木(竹)骨泥墙”式的建筑形式,房屋基本上都为西北——东南向,面积大多在20平方米左右。灰坑形状不同,大小各异,坑中有大量的陶器、石器、灰烬和红烧土块。陶器主要有小平底罐、高柄豆、瓶、盉、尖底盏、尖底杯、尖底罐、高领罐、圈足高领罐、圈足罐、圈足盆、圈足钵、圈足杯、瓮、高柄杯形器、束腰形器座、圈足杯、扁壶等,多为泥条盘筑而成,有的制作非常精细,有的则简单粗糙,基本上都没有纹样装饰。水井是在地面上开挖一个较深的坑,坑中埋入一个无底的大陶罐,周边用卵石进行回填,起过滤水的作用。陶窑面积只有6平方米左右,窑室为前低后高的斜坡状。












枫杨


红椿


楠木


遗址价值

金沙遗址是中国先秦时期重要的遗址之一,它与成都平原的史前古城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个不同阶段。已有的发现证明成都平原史长江上游文明起源的中心,是华夏文明重要的有机组成部分。金沙遗址的发现,拓展了古蜀文化地内涵与外延,对蜀文化起源、发展、衰亡的研究具有重大意义,特别是为破解三星堆文明突然消亡之谜找到了有力的证据。



金沙遗址为研究古蜀文明与外文化交流提供了珍贵资料。金沙遗址出土的文物包含了大量反映了古蜀文化与其它区域文化密切联系的信息。中原文化的影响占主导地位,长江中下游地区文化的影响居次要地位;同时,金沙遗址对西南地区和东南亚地区的古文化产生了深远的影响。


休息走廊的滴水观音开花啦





博物馆穹顶用了太阳神鸟图案























铜器400余件,基本上为小型铜器,主要有铜立人象、 铜瑗、铜戈、戚形方孔铜壁、铜铃、铜挂饰、铜牌饰及铜礼器残片等,其中铜立人像的造型风格与三星堆的青铜立人像几乎完全一致。


















金沙遗址出土的玉器是研究商周时期玉文化的重要资料。金沙遗址出土的玉器种类极为丰富,玉器中有成品、半成品和玉料,玉器上保留了大量的玉器制作痕,为研究古代玉器的制作工艺、流程等,探讨商周时期的玉器文化提供了珍贵的实物资料。





墓地

在居址区附近发现有一定数量的墓葬,但金沙人更多是埋入了

 集中的墓地,如金沙村的“燕沙庭院”墓地和黄忠村的“千和馨城”墓地的墓葬。墓地中的墓葬都有一定的排列顺序,都为土坑墓,墓坑都为西北——东南向,头朝西北或东南。

金沙人的墓葬以单人葬为主,但也有少量夫妻合葬墓。葬式大都为仰身直肢,双手抱于胸前,也有少量屈肢葬。盛行二次迁葬。除少量船棺葬具外,未发现其他的葬具。约半数的墓葬有随葬品,但数量都不多,随葬品一般是陶器和石器,仅个别墓葬有少量玉器和青铜器。



金沙遗址是研究古蜀国都邑形态的重要遗址。金沙遗址是商代晚期至西周时期古蜀国在成都平原兴起的一个政治、经济、文化中心聚落,对于研究商周时期都邑遗址的布局结构和功能分区具有重要意义。位于成都市区西北部的金沙遗址的发现,将成都建城史推进到公元前1000多年前,是研究成都城市史的重要资料。



石器170件,有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龟、石蛇等。石跪坐人像头顶方形冠饰,两侧上翘,长辫及腰,口部涂砂,双手背后交叉作捆绑状。石虎作卧伏状,耳部和嘴部涂砂;石蛇的造型多样。



石蛇





石虎



























金面具























注意:以下是太阳神鸟图案是详细介绍





太阳神鸟图案成为中国文化遗产标志











































































































博物馆圆形大厅的穹顶和地面都是太阳神鸟的图案


看累了!歇一歇!



出了博物馆大厅,来到了竹林曲径


一家三口


博物馆的一角





院内植物很多


这是沙棘吗


好大一片呢


博物馆前的喷泉


博物馆大门外的马路人行横道线都很有特色呢


各位亲朋好友:这期介绍金沙遗址的博客就到此结束了,由于参观内容太多,照片不全,请谅解!但也能基本了解了,谢谢大家观看!(感谢部分网络介绍词)


下面简单介绍一下正月十六夜走桥祛百病的习俗:


走桥,汉族民俗之一。农历正月十六夜,妇女群游,以祈祛病免灾。出游时,持香者走在前边,以驱百病。