戏说湖南风土人情

如果把中国比喻为金字塔，分三层设计，那么青藏高原是傲立顶层的脑袋；黄土高原、云贵高原就是承上启下排列的身躯，他们位于第二层；其余的地方就是中国的两条腿，处于第三层，而湖南就位于第三层的最西部，也就是在大腿位置，好像有点高不成，低不就，如是就成了高低不平的群山丘陵地带。
　　 湖南四面环山，只有紧靠湖北的东南方有长江伸出了一个支点是平原，这就是洞庭湖平原，这个支点吊着湖南的胃口——洞庭湖，洞庭湖的湖水就是由这里注入长江的，它也是湖南四水——湘资沅澧的集合地点，湖南的身躯就由湘资沅澧这四大流域给瓜分了，但湘江是太子，占地最多，而且占的都是相对平缓的地方，湖南基本上是它的天下，所以湖南就干脆简称湘。
　　 由于湖南山脉多呈南北走向，所以湘资沅三大江系也被山系挟持着由南向北注入洞庭湖，只有澧江背靠湖南与湖北，山系是东西走向，澧江也跟着呈东西走向。
　　 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村，是对湖南最好的描述，湖南的山高大挺拔，鸟语花香，绿水长流是有深层原因的，这里土壤肥沃，土质深厚，可以给花草树木源源不断的养分，使树林枝繁叶茂、遮天蔽日、高耸云霄，为鸟类提供生活的天堂，为江河储藏清洁的泉水。再回看贵州的秃山，广东的矮山，这里树木很多不及人高，究其原因，是这里的土壤不够肥，不够厚，跟湖南的山一比，好似这里的山只有皮而无肉，湖南的山有一层厚厚的肥肉，所以才有足够的养料输送给花草树木，这使得湖南山清水秀，森林覆盖率达百分之七十，山高便路远，所以交通不便，特别是古代，各地难通有无，所以有愚公移山的故事，大山里的人民过着小集体，大融合的生活。
　　 所谓小集体是指人民以县、乡、村为基本单位，他们具有相同或相近的口音和风俗习惯，为什么小集体分三种呢？因为湖南方言五花八门，风俗各异，有的翻过一座大山口音与风俗习惯就截然不同，也有的潜移默化地改变着，量变可引起质变，外行人听不出也看不出，只有内部的人可以准确判断出你的来路，比如我所处的安化县，邻近的乡口音相似，但相隔远了就发生质变了，完全不是那么回事，再说我的家乡东山乡爬过大山就是长沙市宁乡县的地盘，远近一两里路程，而口音与风俗习惯却相差千里。既使长沙话是湖南的标志性方言，且相对使用人数最多，跟标准普通话最为接近，可是长珠潭虽然是品字形排列的平原地带，又都背靠背，并且靠得很紧，但长珠潭各地的口音也只是与长沙话相似而不雷同，就连长沙内部宁乡与望城等县也是各说各的，并非统一的长沙话。更别说边远的湘西、湘南有各种小数民族杂居，有的少数民族只有一个自治乡，甚至一个村，也有大到一个县的，这些就不用多说是密封闭（指口音与风俗）的小集体，且湖南一个内陆省分少数民族数量达到了全国平均百分数，这在中部省份也是独自一家了。
　　 由于湖南各地各说各的，也就形成了各种小集体，也是因为这个原因，尽管在广东打工的湖南人最多，却很少有厂说不招湖南人，也是因为湖南在各地是相对自立的，就仿佛细分成了好几个省一样，不像河南人口音与习俗形成一个整体，聚到一起就拉帮结派，无事生非。在湖南除了长珠潭的口音还像点普通话，其他各地口音被外人冠冕为“鸟语”，这也决定了这里的人民独立性很强，缺少与外界的沟通，便有股霸气、蛮劲，湖南人评论一个人的最高评价是“禁得搞”，体现出此人不怕苦、不怕累、不负输、甚至不怕死，要反应一个人的意志就是说要“霸点蛮”，要反应一个人灵活就是说“莫霸蛮”，霸不霸蛮就看湖南人的随机应变，也不是每个人都能领会的，但都有那股子蛮劲却是真的。
　　 湖南人也很好读书，宁乡有句俗语：养崽不读书，不如养头猪，这就反应了人们对读书的重视，在如今高考中，湖南学子平均分数总是高出全国平均分数一大截，以至录取线居高不下，这就体现出湖南人的竞争意识很强，可能又有人会说湖南人有本事怎么经济不景气，这个问题是因为工业文明的规律都是向沿海发展，国家的政策也是向沿海倾斜，沿海地区占尽了当今海外贸易的天时和地利，商人不会亏本把自己的企业放到內陆去增加运输成本；其次是沿大江发展，可是长江也只在岳阳向湖南点了一个头，不及四川、重庆、湖北、安徽有长江纵贯东西。唯一的出路只有借助广东的产业转移，但内陆不能接受污染企业，到时污染排不出去，内陆的污水只能排入江河，沿海的可以排入海中，这点更是比不上沿海。产业转移的位置湖南又不及江西，它可以串联珠三角、闽三角、长三角，所以湖南的发展要靠自强自立。我想要是把湖南摆在沿海，它也不会落后于沿海任何一省的，因为既使像今天一样，湖南人外出打工，在我目所能及的广东，外来人中湖南人也是最有出息的，君不见湘牌车辆在广东大道上也只是稍逊于粵牌本地车。湖南人宋祖英一曲《辣妹子》唱出了湖南人的血性，女孩子都那么辣了，男孩子就更不言说。湖南人这种小集体、大融合聚居方式更重视团结协助，就好比少数民族更能团结一心，大汉民族却同床异梦。

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