长沙市望城县风土人情

      望城剪纸的传统题材广泛，多采用寓意、象征、比喻、衬托的手法，取材干常见的花、草、虫；鱼、兽、人物等，并进行多层次的组合表述。

　　一是祝愿夫妻感情和谐，家庭生活美满。“鸽”字在南方方言中与“合”同音，象征夫妻感情永久和美，“鱼水和合”、“鸳鸯喜和”。

　　二是祈求家庭清吉平安。以凤鸟居多，反映了楚湘先民对太阳崇拜，民间认为凤鸟是太阳里的神鸟，认为“凶”和“祸”都是“神作鬼使”。平安吉祥图案大量使用，起着某种避凶避祸的符咒作用，这是崇巫信鬼观念的反映。

　　三是祝愿新人婚后多子多福，人丁兴旺。这类题材的内容已逐步淘汰。四是吉庆祝福，有“鲤鱼跳龙门”、“福寿双全”、“福寿平安”、“福寿三星”、“喜鹊闹梅”、“喜报珠园”、“八仙庆寿”等。望城剪纸工艺，有单用剪刀的剪纸和单用刻刀的刻纸，也有刀剪并用，小块的挖空用刻刀，长线条和外轮廓用剪子。

　　剪纸的刀法自由，画面粗放，刻纸线条严谨，细巧精致，构成望城剪纸独具一格，具有强烈的装饰性和优美清秀的艺术特色，在国内剪纸艺坛上占有一席之地，而且声名远播，传向海外。

　　长沙地区曾流行一句谚语：“河西班子，浏阳鞭子”。这句话是说长沙河西（今其地多在望城境内）的皮影戏班社如浏阳鞭炮一样，都很闻名。

　　望城皮影戏，在清代已具盛名。望城皮影的造型颇有独特之处：他地皮影“靠子”大都前脚长，望城则是后脚长，操作表演起来，更显武将凛凛威风；他地皮影脸谱大都采用“五分式”（只看到一只眼睛），望城皮影脸谱则是可看到一只半眼睛的“七分式”，故而人物表演更加逼真。

　　新中国建立前，今望城全境各乡遍用皮影戏班，共计约百个之多，良好的艺术氛围造就了一批在国内外颇具影响的皮影艺术家。解放后组建的湖南军区洞庭湖湘剧团灯影队（今湖南省木偶皮影艺术团前身）的皮影艺术骨干，大都为望城人。已故皮影艺人夏少春，是今望城县莲花桥镇龙洞村人，其所塑造的《鹤与龟》、《两朋友》等剧中的鹤、龟、熊、猴等精美皮影形象，深为国内外行家所惊叹。1958年，因他曾受命赴蒙古人民共和国帮助组建皮影剧团，崦获“蒙古人民共和国国家荣誉奖”，他是新中国委派出国任教的第一位皮影艺术家。

　　现仍健在的90高龄的皮影艺术家何德润，是望城县白箬铺乡排子山村人。1949年入湖南军区洞庭湘剧团灯影队后，与其他艺人一起，改进皮影人物造型，扩大窗幕，创造移动布景，改用多个光源，使窗幕上不见操纵杆。50年代曾两次被选调参加中国木偶皮影艺术团赴东西欧十多个国家演出。他制作的一些皮影人物今天仍收藏在莫斯科木偶剧院博物馆里，何被誉为“东方杰出的傀儡艺术家。”