西湖的眼泪
西湖的眼泪
西湖是美的摇篮，也是梦的故园。
如果要问中国人最想去的地方，西湖大概是其中最受青睐的一处。那里有好多故事，好多传说，更有数不清的情思和梦幻氤氲其中，诗人的浪漫，女人的爱情，将军的忠骨，隐士的孤逸，罗汉的固执，郎中的奇缘，烈士的呐喊……它们是西湖水里的浪花，只有在风的吹拂下才能显现，这风便是人们为之神伤的情怀。
凭吊或是吟咏，把灵魂放逐在波光潋滟的水墨中，让疲惫得以休憩，让狂躁得以平静，让愁思得以抒发，这是我们亲近西湖的原因。但它又让我们感到疏离，一切似近而远，似是而非，当我们这么想时，它却是另一番含义和境界。
西湖的梦，既让人缠绵，也让人迷惘。
如今贴近西湖，味道似乎不如旧时浓了。到处都是人工精致而且考究的雕砌，原始的灵韵和天然的野趣，早已消磨得没了踪影。更有令人堪忧的消息，西湖的水已经失去了自净功能，成了没有任何价值的死水，不久的将来，西湖会不会成为耸人听闻的“臭水沟”也未可知。还有一些人漠视西湖日渐萎缩的身影，急功近利，大兴土木，大量的违规建筑成了最令人痛心的污染。这些行为给西湖带来的伤痕是无法弥合的。
西湖在痛苦中挣扎，它不知道自己将来会是什么样子。
西湖的眼里满是泪水。
苏东坡的难题
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
苏轼眼中的西湖，宛如若耶溪畔浣纱的美女西施①，无论从哪个角度欣赏都很美。这种拟人化的比喻让人浮想联翩。流连于西子湖畔的游人心里在想些什么呢？
每个人心里的西施都是不一样的，但毋庸置疑都是惊人的美丽，都是自己的想象力发挥到极致所能达到的美的境界。或许，西湖是名副其实的大众情人，每一个贴近它的人，都能够从中寻找到与自己心目中的西施相符合的影子。
对于西湖不存在所谓的陌生感，不管是曾经到过的人，还是从未到过的人，都有一种似曾相识的感觉。因为在心里梦中，不止一次的邂逅。
描绘西湖的美的文字太多了，怎么用心用力，也很难在众多的蕴藉和华丽词藻中脱颖而出。索性我们就省略不谈了。只是想说一点，西湖的美是直指人心的，美得让你的心灵为之颤抖，如果你还没有尝试过如痴如醉的感觉，请带着一个真心去贴近西湖吧，它会让你体会到尽心陶醉是一种什么滋味。
要是有这样的想法，请尽快付诸实行，或许你产生了拖沓的情绪，那么告诉你，你可能会抱憾终生。这决不是危言耸听。
西湖正面临着一场严重的生态危机，作为西湖最重要的构成部分的水体已经失去了自净功能，这意味着什么？意味着西湖将被淤泥所缠绕，很有可能成为一片死沼，然后慢慢的发臭干涸，使一切美的东西不再美丽。
一场噩梦。醒来后触目惊心，一切都变得面目全非，泥泞的湖底，干裂的湖岸，渴死的杨柳，失去光泽的花朵……人们痛心的感慨，情人老死了，花容月貌难以挽留，动人的传说也失去了流传的价值。
一面是痛心疾首的未来，一面是无所顾忌的我行我素。当清醒的人们为西湖堪忧的命运着急时，有一些人，一些厚颜无耻的人，仍然喊着闹着要大兴土木，声称要把西湖建设得更美好。在他们眼里，西湖就是敛财的工具而已，为了能够创造更大的财富，西湖的躯体可以任意宰割。至于未来，那是未来的事，现在大可不必担忧。
人类的险恶正是在于唱着高调做坏事。现在的西湖最需要的就是人文关怀，一种深入其精神骨髓的关爱，而不是用水泥和砖瓦堆砌的路面，更不是用霓红灯连接起来的流光溢彩的水榭楼阁，这些都是流于表面的肤浅的东西，西湖需要的是那种深切的历史关怀。
这种历史的关怀一千年前就有过。在西湖的记忆里，苏轼曾经给过这样的关怀。
苏轼是一个风尘仆仆的老头，他与西湖有着不解之缘。当他来到杭州的时候，按捺不住心中的冲动，最先跑到西子湖畔，让自己疲惫的身心得以休憩。他被眼前的景色所迷倒，心里最清楚不过，这是老天对他在官场的不平遭际的补偿。
苏轼作了杭州的地方官，与此同时，西湖面临着和现在一样的生态危机。西湖被水底的淤泥所累，湖盆日益抬高，湖面面积萎缩，湖岸边长满了茭白，变成一片沼泽地的可能性非常大。湖水的沼泽化是一个湖泊走向死亡的第一步。西湖濒临噩梦的边缘。
苏轼对西湖有着深深的依恋。他长年漂泊于宦海，心灵所承受的风霜雨雪使他华发早生。他真的累了，想要歇息。西湖为他提供了诗意的栖居。这里的湖光山色令他心旷神怡，他似乎感觉到不止一次的来过这个地方，至于何年何月，却怎么也想不起来。
自古以来，知己相酬。西湖大概算得上是苏轼的人生知己，虽然它不言不语，不怒不喜，可每当苏轼愁上心头，最想面对的还是西湖。他的心思西湖明白，他的委屈西湖知道，西湖以自身的沉静和恬淡告诉苏轼，没什么大不了的，生活还是要继续下去，就好像我身边的桃花和柳树，花开花落，枯萎复苏，都是寻常之事，没有必要沮丧和灰心。
为了使这份蕴藉和体贴天长地久下去，为了能让后人像他一样沉醉于西湖美景，为了使西湖能够永葆美丽，苏轼决定疏浚西湖。
疏浚西湖使苏轼面临了更大的难题。第一大难题是疏浚西湖的资金从何而来；第二大难题是湖底的大量淤泥从何而去。读了一辈子圣贤书的苏轼真的为难了，他似乎想不起哪位圣人说过如何疏浚湖泊的圣训。无数个日夜，苏轼徘徊于湖岸，望着湖底的紫黑色的淤泥痴痴的发呆。这些东西可不可以用来做文章呢？
经过数日的冥思苦想，苏轼终于找到了完美的途径。一切都从淤泥上做文章，淤泥处理好了，一切所谓的问题都会迎刃而解。疏浚西湖的资金来源于西湖的治理，以湖养湖，这样既不会给民生带来影响，还能形成一个良性循坏，是个一举两得的策略。
以湖养湖，那么湖的什么东西能够产生效益呢？就是苏轼日夜盯着发呆的东西——淤泥，不要小看了淤泥，长年淤积水底，富含各种营养成分，是天然的优等肥料，如果能在淤泥上做足功夫，疏浚西湖的工程也就不成其难了。
最后苏轼决定了淤泥的三种去向。首先，可以作为农田基肥，卖给附近的农户，以筹募疏浚款项；其次，将淤泥晒干后，填埋湖边湿地，变沼泽地为肥沃的良田，然后再招募人员耕种，从中抽取利润，既可募集疏浚资金，又可安定民心；最后，多余的淤泥可用来作为修筑长堤的填料。
苏轼一定后悔自己做了宦海的蜉蝣，要不然做一个水利工程师，岂不更是一件美事。不但可以终日与自己钟情的山水相伴，还可以远离是非纷扰，做个无忧散人。
至今我们还可以看到苏轼的杰作，苏堤春晓作为西湖十景②的首席景观，让人流连忘返，吟咏不断。
现在的人只知道一味的添砖加瓦，完全不顾及西湖自身的感受，漠视西湖的历史需求。西湖需要这样的人，像苏轼一样，能够坐下来和它谈心，能够跟它彼此欣赏、互相安慰，只有这样，西湖的灵性才能经久不衰，否则，在没有生命力的现代建筑物的包围下，在忽视历史关怀的居心险恶的开发商手里，西湖必将成为一潭死水。
在这里，邂逅爱情
幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。
绿草如茵，松叶如盖。爱情已成不堪回首的往事，地上空余当年油壁车停留的位置。香冢中传出饮泣的声音，苏小小的泪水像凝结在幽兰叶上的露珠，一滴一滴的滴落。李贺③的这首诗里充满了幽怨，为什么真爱如此难得？
西湖的西泠桥。这里葬着钱塘名妓苏小小。这里是香魂安息的地方，也是爱情与浪漫随着湖水的波纹一层一层荡漾开来的地方。“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”，这是一则苏小小墓的柱联，联如其人，苏小小的美貌的才华，一定是超凡脱俗。
不错，苏小小不仅品貌出众，而且多情多义。她生活在脂粉气香秾的南朝齐梁时代，柔媚的江南山水笼罩在一片奢靡颓废的气色中，西湖那时候还不是很著名，但其浑然天成的妩媚和不加雕饰的柔婉，使其成为邂逅爱情的绝佳好地。
苏小小于不经意间，在微风轻拂的西湖岸边，西泠桥下，白沙堤④上，邂逅了人生当中第一份也是唯一一份刻骨铭心的爱情。
她永远忘不了那个阳光柔和的春日。杨柳已生出鹅黄色的嫩叶，桃花也含苞欲放，脚下的土壤变得蓬松柔软，冬日的僵硬和冰冷已随着春风的荡漾消弭得无影无踪。她坐在油壁车上，身上穿着薄薄的单衣，飘摇的柳絮扑面而来，与料峭的春寒一起挡在绣帘之外。
到处都是莺歌燕舞。小小的心里春意盎然。她发现不远处有一个公子在湖畔顾影自怜。他凝视着水中的倒影，脸上堆满了愁容，不过可以看出那是一张俊秀的脸。待到那位公子转身的时候，小小正拨开绣帘往外张望，四目相对，怦然心动，西湖的水也跟着泛起圈圈的涟漪。爱情来临的时候，西湖的水也跟着一起沉醉。
那位公子是相国的儿子，名叫阮郁，天生的多愁善感。他是出来踏春的，西湖的春色令人遐想，阮郁完全沉浸在西湖之春当中。他注视着水中的倒影，感慨着光阴易逝，韶华难留。岁月不停的流转，脆弱的人类面对生命的消逝无能为力。他油然长叹。叹息声透过莺莺燕燕的喧闹，传入小小的耳朵。小小心中充满了怜意。
两个人是一见钟情。这种相爱的方式现在已经不被看好。可是面对温情脉脉的西湖，一切被认为毫无道理的事情，都可能成为不容质疑的事实。苏小小是从风月场中走过来的女子，这么多年的逢场作戏使她厌倦，她渴望爱情，一份只属于自己的爱情。因此当爱情真的来到的时候，她毫不犹豫地表达了自己的情感。
她向阮郁发出了邀请：燕引莺招柳夹道，章台直接到西湖；春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。苏小小做得够洒脱，从古以来，女人面对爱情时，天经地义的认为应当含蓄，应该冷静地等待男人的追求。长此以往，含蓄变味了，由一种自然的美变成了一种掩盖自己真实感情的伪装。小小的眼里见不得这些劳什子，敢爱敢恨，有爱就要大胆的表白，这才是小小的性格。
我们从小小的身上看到了另一种女人的美。这种美不被正统人士所接受，不被传统道德所认可，但它具有打动人心的力量，在西湖营造的氛围中，这种美，这种爱情最合适。发生在西湖的爱情往事，就是要普天下的情人都知道，爱情发生时的情形是多种多样的，没有谁可以为爱情列出一个放之四海而皆准的方程式。
邂逅是美丽的，美得可以震撼心灵。爱情的火花在两颗炽热的心灵激烈碰撞下产生了，那属于浪漫主义的范畴，火花碰撞之后，将不可避免重新堕入现实主义的困境中。他是相国家的贵公子，我们的身份相差如此悬殊，这段爱情的因缘能够生存下去吗？小小的心里堆满了阴霾，桃花已经盛开了，可是西湖的水却依然冷得刺骨，同一个境界却冰火两重天，这种困惑和担忧一直困扰着小小。
阮郁的誓言让小小波动的心思宁静下来。他们花前月下，不止一次的在西湖畔约会。西湖有两个月亮，一个挂在寥廓的天宇，一个悬在玉壁般的水底，交相辉映，散发出同样的光辉。如水的月色和淡淡的花香见证了阮郁的誓言，他曾指着湖畔的松柏对小小说，青松作证，我愿与小小同生共死。小小听到这样的誓言，心醉如痴。湖水在月色的照耀下，露出绸缎般光滑的波光，柔柔的细细的暖暖的，就像此刻小小的心情。
小小动情地吟道：妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心，西陵松柏下。小小触摸到了最幸福的感觉，那是爱情赐予她的甜蜜。这应当感谢西湖，没有它安排这场邂逅，小小真不知道自己会飘流到什么地方。人生如浮萍飞絮，只有当爱情降临时，才暂时找到了可以停泊的港湾。能不能长久的驻足，一切都是天注定。
人不可能强大到可以掌控自己的命运。一切都是命运使然。小小的担心成为现实，阮郁的父母反对阮郁和小小来往，更不能接受自己的儿子跟一个艺妓结婚。阮郁无力反抗父母的压力，无奈之下做了令人唾骂的负心汉。
春雨如织。西湖因春雨的抖落而变得面目可憎。桃花被打落，冰清玉洁的花瓣陷入泥泞之中，无力挣扎。杨柳在狂风的怒吼中恐惧的摇摆。松柏无言，泪水顺着枝叶淌落，一滴一滴滴在石阶上，清脆的声响让人心生寂寥。
雨幕中，充斥着小小失恋后的痛心和苦楚。她痛哭失声，泪水和春雨一起滴落，为西湖注入了一份多情感伤的爱情因子。西湖不光是水体，还是感情的载体，不知有多少辛酸的泪水，有多少令人惋惜的爱情传说，在风雨如晦的日子，涌入西湖，变成一朵浪花。
爱情使西湖妩媚动人，邂逅令爱情措手不及，西湖使邂逅成为经常。现在西泠桥下只剩下苏小小的香冢，但波光潋滟的西湖却依旧诉说着那个令人感伤的爱情往事。
西湖，不想说再见
东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
谁也没想到柳永的这阕《望海潮》差点引发一场战争。相传金主完颜亮⑤因读到“三秋桂子，十里荷花”一句，便思慕江南的繁华秀丽，起下南侵之意。
他曾经在一首诗中表达了自己对江南的垂涎：万里车书尽混同，江南岂有别疆封，提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。他生平最大的梦想和快事，就是能够饮马西湖，把西湖畔的孤山踏在脚下。
这就是西湖的魅力。
北宋年间，一个叫做林逋的人，隐居在西子湖畔，种梅花，养白鹤，以梅为妻，以鹤为子，过着远离尘世优哉游哉的生活。他最惬意的事就是驾着一叶扁舟，在西湖上漫无目的的游赏。舟上载酒，临风而饮。醉后长歌，歌声中他便感觉到自己和西湖融为一体，自己是西湖的一部分。夜晚时分，月色流转，湖天朗朗，了无纤尘。林逋坐在岸边，望着梅花投在水里的倒影，心中别提有多舒坦。扶疏的倒影，婆娑的姿态，醉人的清香，再加上手中那盏似温未温的米酒，神仙也不过如此。他在微醉中吟诗说：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
这就是西湖的韵致，也是西湖的魅力。西湖可以使一个人忘却名利，放弃尘世的诱惑和纷扰，投奔到一个只属于自己，永远也不会厌倦的神仙世界中。西湖是一个你一见到就想归隐的地方，一切狂妄的心思都会被西湖的水过滤，最后只剩下恬淡和无欲无求。
断桥。另一个感人至深的爱情故事发生地。一个修炼千年的白蛇爱上了一个治病的郎中许仙。他们在断桥相会。蒙蒙细雨中，许仙把一柄油伞递到白娘子的手中。十年修得同船渡，白年修得共枕眠，前世一千次的回眸才换得今生一次擦肩而过，最珍贵的是缘分。他们双双坠入爱河，无法自拔。然而这段美好的姻缘却被一个老和尚拆散了。人们为了表示对这个老和尚的厌恶，故意把他说成是躲在螃蟹壳里的头陀，那是因为他破坏人家的爱情而受到的天谴。现在，连那座曾经镇压白娘子的雷峰塔⑥也倒掉了，在它的旁边一座仿古建筑拔地而起，与倒下的那座一模一样，只不过新的雷峰塔没有经过传说和故事的洗涤，是个没有灵魂的空壳子而已。雷峰夕照也成了一场旧梦。
这就是西湖的现实。很多东西都是伪造的，原来的充满灵性的古迹已将荡然无存。
我有一个朋友家在杭州。我问她，你作为杭州人对西湖的最深刻的印象是什么。她陷入深深的沉思当中。过了良久，她才慢慢的回答，西湖的灵性消失了。
我不明白怎么解释，她进一步向我阐述了她的观点：西湖的美来自天然，它有两层含义，一是造化之美，二是传说之美，两种美交相辉映，构成了西湖的独特的景观和人文价值，而现在的西湖，太多刻意雕琢的地方，失去了原汁原味的韵味。总之一句话，本末倒置了。
我随即也陷入沉思。这是她个人的观点，还是大多数杭州人都这么看，还是凡去过西湖的人都是这种观点？这似乎并不重要。重要的是，西湖迷失了方向。有人打着发掘西湖人文价值的幌子，做着有损于西湖的事。这种欲盖弥彰的行为令人痛恨。
西湖正处于痛苦的挣扎中。人文方面的迷失，自身方面的沉疴，使西湖面临着人文和生态两方面的危机，可悲的是，一些既得利益分子置若罔闻，我行我素。
记得巴金在一篇文章里这样描写西湖：“左边的水面是荷叶，是浮萍，是断梗，密层层的一片；可惜荷花刚开过了。右边是明亮的、缎子似的水，没有波浪，没有污泥，水底还有一个蓝天和几片白云……”这是曾经的西湖。现在却是前景堪忧。一千年前苏轼面临的难题今天再次重现，然而现在的人却少了苏轼那种人文和历史的胸怀。
我们听见西湖暗暗饮泣的声音，很少人明白它的苦痛。人们只顾流连它的美丽的妩媚，却不知道它也需要关怀和疼爱。它厌烦有人在它的肌体上大做文章，生拉硬造一些原本不属于自己的东西，这些东西突兀不合情理，摧毁了西湖原始的灵韵。
西子病了。她的疼痛只有自己知道。她的水体已经失去自净功能。说不定什么时候，西湖就可能变成一片沼泽。那时候噩梦将笼罩一切，所有鲜活的东西将失去光泽，变成充满腐臭气息的令人不堪入目的尸体。
呜呼，不敢想象！
旁注：
①西施：原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终。
②西湖十景：它源于南宋画家对西湖山水画的题名。这十景是：苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、曲院风荷、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、三潭印月。
③李贺：苦吟派诗人，没落的唐王室后裔，父李晋肃，曾当过县令。因“晋肃”之“晋”与“进士”之“进”同音，“肃”与“士”音近，李贺便以有讳父名而被人议论攻击，不得参加进士考试。后荫举做了个从九品的奉礼郎，不久即托疾辞归，卒于故里，年仅27岁。
④白沙堤：又称白堤，横亘在西湖东西向的湖面上，从断桥起，过锦带桥，止于平湖秋月，长1公里。唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，说的就是这条堤。
⑤完颜亮：中国金代皇帝。史称海陵王。女真族。字元功，女真名迪古乃。在位期间，把金朝的首都迁到北京，并蓄谋攻打南宋，统一中国。后被海阳王完颜元宜刺死。
⑥雷峰塔：杭州雷峰塔建于公元975年，为吴越王钱弘俶因黄妃得子而建。雷峰塔因《白蛇传》而驰名遐迩。传说，老百姓为搭救被镇压于雷峰塔下的白娘子，每到雷峰塔下，都会抽走一块砖，最终导致雷峰塔的倒塌。
