安溪湖头镇山明水秀,风光旖旎,过去曾有人总结出10处著名景点,并将之合称为“湖头十景”。其中一景便与这泰山七佛有关,名为“七佛春云”。据称,泰山岩半山腰处常有朵朵浮云游动,尤其在仲春季节,山花烂漫,与浮云交织辉映,恰似一幅仙境雅画。湖头先人以七佛如来为人文景观,春云为自然景观,两者糅合,即称之为“七佛春云”景观。
观音“移身” 似唤台湾归
泰山岩最让我们感兴趣的,还是那垂手立身侧站的海岛观音造像。众所周知,庙殿之内正中位的佛像一般都是正面朝向大殿门的,这样可以让人一入殿门便能瞻仰佛像。可是,在泰山岩,我们所看到的海岛观音像,却是侧身而立,与殿门形成45度角,面向东南。甚至连观音像前面的供桌,也是摆成斜向的。这是为何?
这里的观音像并非面向正殿,而是罕见地侧身站立,正对着宝岛台湾的方向。当地人称,这尊观音在期盼着台湾的回归。(图片来源:泉州网)
据李清黎介绍,这里面还有一段与历史名人李光地有关的故事。清康熙年间,湖头著名人物李光地曾多次上书向康熙举荐施琅收复台湾。然而,康熙帝起初犹豫不决,对施琅并不信任。李光地深信施琅是收复台湾的最佳人选,遂以举家老小的性命担保施琅前去收复台湾。李光地的二伯父在收到李光地寄来的家书后,知道此事非同小可,便祈求泰山岩的佛祖观音保佑施琅出师成功。当施琅顺利收复台湾凯旋后,泰山岩庙里的和尚发现观音像竟不知不觉地移位至面向东南,那里正对着台湾方向,于是众人皆传观音显灵前去护佑施琅收复台湾。“如今,台湾仍未回归祖国,这座观音像因此依旧面朝东南,一方面在保佑台湾,另一方面似乎也在召唤着台湾回归祖国怀抱。”李清黎还说,曾经有一位台湾同胞来泰山岩朝拜时,发现这里的观音像与众不同,便询问原委,在听闻这个传说之后,他立即向观音下跪,长拜不起,感谢观音隔着海峡保佑台湾。
原乡文化串起两岸情
据悉,如今每年都有大批台湾人前来泰山岩参观、访问。在台湾,有着众多供奉显应祖师的宫庙,如台北县泰山乡应化街的顶泰山岩、台北县泰山乡同荣村的下泰山岩、新庄市西南角的西安岩、桃园县龟山乡邦陂村显安岩等等,它们都是从泰山岩分炉而来。每年,这些村镇的台湾人都会组团返回湖头祖庙续宗,并热心捐资重建祖庙。在台湾,有很多地名都深深地烙上了湖头泰山岩的痕迹,取名“泰山”的乡、村、街道,比比皆是,甚至也有商家直接在招牌上打出“泰山”二字。湖头泰山岩文化已经成为海峡两岸共享的一种原乡文化。
民俗与宗教传承下来的,不仅是丰富的传说和故事,更给了我们安心的力量与回顾历史血脉的凭据。泰山岩,过去,名人雅士在此修行;如今,香火依旧袅绕。800多年来的兴替,不仅仅体现出一种信仰,更是一种文化的传承。泰山岩,在安溪湖头的西南隅,已成为一个沟通两岸血脉的重要符号,牵起了海峡的这端与那端。