故宫明明是红墙，为什么叫“紫”禁城？(2)
△藏有2 件从叙利亚巴尔米拉墓塔出土的紫色织物，大约在公元1世纪到2世纪，现藏于叙利亚巴尔米拉博物馆
紫色在西方是尊荣和权力的象征，类比中国，物以稀为贵，虽说是间色，这么难得也就不难理解紫色为什么会在后来地位提升了。唐代官服，三品以上官员穿紫色，所以有白居易诗中说“紫袍新祕监，白首旧书生”。
紫色能有今天的名气离不开道教的传播
除了价格昂贵，紫色在中国的发家史离不开道教的广泛传播。
虽说汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”奠定了儒家本位，但孔老先生对紫色的恶感似乎并没有一起传承下来，因为包括汉武帝本人在内的帝王们都深感道家长生不老的法术更对胃口。
我国古代帝王们非常热衷于天文学，确切地说是星相学。星星的轨迹被视为人间兴衰的象征和预言。古代的星相官，以北极为中心，于三十六度之圆周内，区分为三个区域，谓之三垣，即天市、太微、紫微。
太微为上垣，紫微为中垣，天市为下垣，古代以中为贵，紫微垣共有15颗星，为中天的中心，是天帝居住的地方，又叫“紫宫”或“紫府”。
关于“紫宫”一名的来历，《春秋元命包》有提到：“紫之言此也，宫之言中也，言天神运动，阴阳开闭，皆在此中也。”虽说和颜色没什么大关系，但紫色和高贵发生关系远不止这一例。
有了“紫宫”的说法后，道家便频频出现了有关紫色的代名词。例如紫县（代表中国）、紫房（道家称仙人所居的地方，也称“紫府”）、紫金丹（古代方士所谓的服之可以长生的丹药，孙悟空在太上老君房间里吃的小丸子就是紫金丹）、紫皇（道教传说的天帝）、紫极（星名，借指帝王的宫殿）、紫云（紫色云，古以为祥瑞之兆）。
传说道家创始人老子过函谷关之前，关令尹看到有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。在道家，紫有吉祥的意味，这个观念也被历代帝王接受，皆以紫为祥瑞之色。
所以你们怎么敢说紫色是基佬紫？
紫禁城，和它上面的星空
说到这儿，皇宫叫紫禁城的原因也就相当明了了。紫宫是天帝居住的地方，又在诸天中央，地位尊贵，古代帝王既以天子自居，在他们生活和居住的地方自然要模仿天帝的府邸“紫宫”。
加上历代皇宫等级森严，从午门进到紫禁城内的金銮殿，必须经过金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门，中间包含无数台阶和N条大道，官员们每天上朝都是体力劳动。
这种等级森严的皇宫，是寻常百姓甚至一般官吏难以接近的禁区，因此取“禁”字作为皇城的名称，“禁”还平添了皇宫的威严。这就是“紫禁城”的由来了，就是皇帝们给自己天子的尊贵之躯找个符合身份的尊贵居所。
紫禁城的建制也处处体现了“受命于天”和“君权神授”的特点，太微垣南的三颗星天文学家们认为是紫宫的三道门，于是明成祖命令修建了端门、午门和太和门来对应，午门和太和门之间流淌的金水河又代指银河。
太和殿位于紫禁城的中央，是皇上行驶皇权、举行大典的地方，象征着无上的威严。皇帝和皇后居住的乾清宫和坤宁宫的“乾”、“坤”二字取天地之意。
后宫东西两侧的日精门与月华门象征日月争辉，东西六宫象征天上的十二星辰，它们拱卫着象征天地合璧的乾清宫和坤宁宫。
这样看来，紫禁城的建筑是和星象高度统一的，不知道居住在里面的皇帝们住得是不是也很心累。
参考文献:
肖世孟:《先秦色彩研究》，武汉大学：2011；
陈胜蓝：《反“恶紫夺朱”——中国当代服饰中紫色之运用》，陕西师范大学：2014。
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