帮我搜一篇关于“一个登山人在途中遭遇暴风雪，然后救活了一个冻

分类：学习帮助 2009-10-27

帮我搜一篇关于“一个登山人在途中遭遇暴风雪，然后救活了一个冻僵的人，后来他们帮助一起走出了困境”的作文。谢了，要快……

回答(1)

杜云信

以“心灵的选择”为话题写一篇作文

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬硬的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人？心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应该如何选择呢？请以"心灵的选择"为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

〔注意〕立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。

【范文】

“采菊东篱下”这是陶渊明的选择；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，因而浪迹天涯，这是李白的选择；放逐村边，终年铡草，按着4/4拍的节奏，一铡七年，这是老音乐家的选择；隐身象牙塔的顶尖，风暴袭来，走向了死亡，这是顾圣婴的选择。面对骤然涌来的海风洪浪，有的人选择坚定脚步，抗战到底；有的人却选择死亡，守候心中的希望、美好。前者是可敬的，而后者是可歌颂的，他们用高洁的心灵，选择守候，守望着自己心中的美好。
　　
　　“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，漫步汨罗江畔的你，豪情悲壮地吟唱着这千古的绝唱，面对涛涛的江水，你失望了吗？不！你没有，在你的吟咏中我仍然清晰地听到你追求梦想的笃定的呼喊。步行在沙间江畔，你也生怕沙石玷污了你芷兰般的裙裾。你将满腔的热血都洒在了这江水上，血色的残阳是你愤怒的颜色吗？不！这不是，虽然你为遭遇也曾痛心过，但你又岂能容忍那趋炎附势的洪流洗刷你那
　　
　　芷汀兰的高洁心灵！于是，你就这样坚毅地，纵身跃进江心，怨恨没有了，污浊洗清了，滔滔的江水面上，拍打起来的浪花是你高洁的心的碎片，在残阳的照射下，闪亮得刺眼。这是您圣洁的心灵，这是您守望的美好。梦想，你选择了用死亡去贮藏。
　　
　　是雪域的冰冷让你抖动了吗？是古巷的幽静让你绝望了吗？是沙漠上的炽热使你变得歇斯底里了吗？你是流浪累了吧，才停下了寻访的脚步。也许当你回头看自己走过的痕迹，你也会感叹自己的坚持。看着你在辽无踪迹的大漠上，用双手掘起一把又一把的黄沙时，似乎看到绝望的泪在大气中蒸发。也许你是想呼喊吧，但你真的累了，连叹息的力气也不再拥有。你走的是那样的轻，没有一丝的声响，像一朵娇媚诱人的花，瓣儿就这样轻轻飘落，只有暗香浮动在空中。也许是没有依恋让你有继续前进的理由，但沿途上你却留下了多少让人回味而难忘的事啊！思念，你选择了用死亡去将它延续。
　　
　　也许你会笑顾圣婴的不堪一击，也许你会笑屈原的愚蠢，也许你会笑三毛的脆弱。但在我看来，他们都是何等的伟大啊！死亡不是结束，而是生的开始，他们的可贵是因为他们没有让自己的心灵的美好受到践踏，他们都以一种极端的方式，去昭示自己心灵的美好神圣不可亵渎。难道，这种死亡的抗争不值得赞许吗？
　　
　　点评：面对生活的磨难，老音乐家选择乐观面对，顾圣婴选择以死抗争，作者肯定前者，而讴歌后者，因为后者是“以一种极端的方式，去昭示自己心灵的美好神圣不可亵渎”。这一立意体现了作者对材料全面、辩证而深入的思考。语言生动优美，灵活选用多种句式，尤其是整句散
　　
　　句相结合是本文的另一特色。拟题是本文的最大缺陷，“心灵的选择”不仅陈旧，而且文章主体部分也并未突出“选择”。文中出现了四个错别字，被扣掉4分，实为可惜。