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裕固族婚礼趣谈

来源:网络转载 2014-06-27 01:19 编辑: 网络 查看:

裕固族婚礼趣谈 2008-12-15 来源:张掖旅游局

文章摘要 1949年新中国成立前,裕固族婚俗分为正式婚和非正式婚。勒系腰婚、帐房杆戴头婚、招赘女婿婚、童养媳婚、小女婿婚和养女婚均被视为非正式婚。

  正式婚仪式繁多而隆重。仪式有:求婚、许亲、说亲、定婚、选人、戴头、送亲、打尖、踏房、让客、尧达曲珠尔、阿斯哈斯、献羊背、道谢、交新娘、入新房、生新火、回门、串亲、出牧、姑娘家。裕固族婚礼繁多的仪式里有很多古老的规矩,在求婚时媒人要带上一瓶系上红头绳的酒和哈达,到求婚的女方家说明来意,如果女方家收下礼物,就意味着婚事有商量的余地,如果不接受,说明婚事无望。在许亲时女方要向男方索要一百二十种彩礼,这也是一种古老的规矩,男方必须当场答应,女方便同意许亲。一百二十种彩礼男女双方都明白,是不容易办到的,在说亲仪式中,男方家就多次上女方家说情,男方苦苦恳求女方宽容,每次都要求减少几样,一直减到男方力所能及的程度,双方则一言为定,再不能变。男方送清商定的彩礼后,请来寺院的喇嘛,为新郎、新娘算卦以决定结婚的良辰吉日,还要算出戴头、送亲、拜天地、入新房、生火、回门、了出牧的时辰,日期确定后再不能改变。

  裕固族的婚礼,是从出嫁姑娘的戴头仪式开始的,要从头天下午太阳落山之前,总东、副总东入座,向东家发出候客指示,客人按辈份、族份、身份入座,总东就以一曲开导唱揭开婚礼的序幕,在娘家的戴头仪式要一个通宵。婚礼从始至终,贯穿着很多婚礼曲,有梳妆歌、戴头面歌、哭嫁歌、惜别歌、送亲歌、迎新歌。在给新娘穿嫁衣、戴头面时,新娘的舅舅要唱戴头面歌,舅舅不会唱可以请总东代唱:

  依呐噢———

  启明星上来天亮了,

  丫头戴头面的时刻到了;

  ……

  哭嫁歌是代表新娘唱的歌,歌中唱道:

  生我养我的阿扎、阿娜,

  今天给我戴头出嫁,

  你们要把我常常挂念;

  ……

  裕固族婚礼中不但穿插很多婚礼曲,也还在“尧达曲格尔”、“阿斯哈斯”仪式中,用叙事诗一般的语言叙说裕固族婚礼形成的神话故事,叙说有固定的格式,有固定的育诵词,有一人主说,有一人陪说,说得风趣活泼流畅。

  在婚礼献羊背的仪式上,穿插着一段酒宴诵词,充满着夸张、调侃、幽默、风趣,大大增强了婚宴的欢乐气氛,诵词是:

  噢,要问主人的酒宴如何?

  噢,这酒宴的确是丰盛无比。

  噢,要说主人为您准备了多少牛羊肉?

  噢,堆起来比苏木尔山还要高。

  ……

  婚礼中的踏房仪式是送亲途中一项充满嬉戏性的仪式。在送亲队临近新郎家时,领队派双数骑马者,前往婆家看准备情况。新郎家东南二百米处扎有一顶帐篷,内藏四人手拿红柳条子,见探视者来,不停用条子拍打帐篷发出啪、啪的响声,以惊吓探视者坐骑不能踏上帐篷。围观者大声疾呼,探视者两次失败,在众人一片笑声中退回。第三次所有送亲者一起上,新郎家事先挑选的十多个精悍利落的小伙子冲上前,先抓住总领队和主要亲戚的马,其余客人自动下马。从送亲到入新房各种仪式要在婆家举行一天。

  裕固族婚礼蕴含着民族古老的习俗礼仪、宗教信仰。民间传说故事,穿插好多婚礼歌、叙事诗,夸张的调侃,幽默的逗趣,把婚礼渲染得隆重热闹,又展示着裕固族文化的丰厚底蕴。一纸短文不可能涵盖裕固族婚礼详情,只能摄其概要以飨读者。