趣談莎車地名

　　新疆喀什莎車縣歷史悠久、文化深厚、特色鮮明，並因是維吾爾十二木卡姆的故鄉而聞名于世。但讓人沒有想到的是，它的地名來歷和含義，也這般深遠復雜，令人難測……

　　有這麼一個笑話，說某一官員從喀什驅車前往莎車縣視察工作。從喀什到莎車約有200多公里路，途中該官員看駕駛員一路疲勞，有點打瞌睡的樣子，在汽車穿過漫長的黑孜戈壁、前面呈現出一片郁郁蔥蔥的綠洲後，便不緊不慢地對他提醒︰“前面……就是……莎車，不要……”

　　結果話還沒說完，只听一陣刺耳的緊急剎車聲，汽車四胎冒著黑煙，在路面留下一道黑亮的痕跡，汽車匆匆地停在了路邊，滿車人哭笑不得。

　　原來，這位已有所走神的司機“吾斯達（維吾爾語，意為師傅）”，錯把“莎車”听成了首長的命令“剎車”。

　　“莎”與“剎”同音，但意義不同，“莎”一般用作地名或人名。新疆的人口第一大縣、維吾爾十二木卡姆的故鄉——莎車，就是典型的地名一例。

　　據說，早在戰國時期，“莎車”一詞就已在我國的記載中出現了。《逸周書•王會解》里有這麼一段文字︰“正北、空同、大夏、莎車、姑師……請令以橐馳、白玉、野馬……良弓為獻”。這充分說明，“莎車”這一地名不僅在戰國時期尚已使用，而且和中原人有著密切的經濟貿易往來。

　　然而千百年來，關于莎車這一地名的由來及含義，卻始終說法不一，各有見地。第一種說法是︰三國、北魏時，莎車稱為“渠莎”，屬疏勒。隋、唐、北宋時屬于闐，南宋屬西遼。

　　第二種說法是︰元代莎車為察合台後王封地，稱作“押爾牽”、“雅爾堪”、“也里虔”、“鴉兒看”等。明朝時，莎車屬東察合台汗國，明史稱作“牙兒干”。

　　在現代維吾爾語中，莎車則讀“延坎”或“延爾坎”。這些叫法，大都是音譯而成，其大致意思基本相同，即︰“土地廣袤無垠”。

　　第三種說法是︰莎車應叫“葉爾羌”，並有四個版本。版本一︰早在西周時，莎車已是西域城邦之國。東漢時，莎車王康曾被封為“漢莎車建功懷德王”、“西域大都尉”，代表東漢管轄天山南北。

　　元代時，莎車與翰端（和田）、合什哈爾（喀什噶爾）並稱南疆三大城。後因此地有著名的葉爾坎驛站而將地名更為“葉爾羌”。

　　版本二︰莎車境內的密爾岱山，自商周以來就以盛產青玉（葉爾羌玉）而著稱。人們認為，葉爾羌玉如同新疆和田玉、河南南陽玉、遼寧岫岩玉一樣，玉石均以產地命名，過去的莎車就叫葉爾羌。

　　按此說法，《莎車縣志》內有明確記載︰“宋太祖開元三年（971年），今縣境一帶在西方文獻中稱為鴨兒看，後譯為葉爾羌”；“明正德九年（1514年），莎車古城為薩亦德建立的葉爾羌汗國國都。”葉爾羌曾一度成為新疆乃至中亞地區的政治、經濟、文化中心，葉爾羌因此而名震一方。

　　版本三︰“葉爾羌”系古突厥語，它最早出現在11世紀語言學家穆罕默德•喀什噶里的經典巨著《突厥語大詞典》中，意為︰“崖城”。

　　版本四︰“葉爾羌”系回語，《西域同文志》釋為︰“回語，葉爾，謂地；羌，寬廣之意。地寬廣，故名。”

　　莎車歷史悠久、文化深厚、特色鮮明，並因是維吾爾十二木卡姆的故鄉而聞名于世。但讓人沒有想到的是，單就它的地名來歷和含義，也這般深遠復雜，令人難測。

　　不管莎車過去叫“葉爾羌”還是“鴨兒看”，從清代光緒九年（1883年）這里便置直隸州，莎車就一直延用了這一地名至今，這是一個不爭的事實。

　　後來莎車的行政區劃及隸屬關系，雖然又幾經變化，但它再未更改過地名。光緒二十八年（1902年），莎車直隸州升為莎車府；民國元年（1912年），莎車本府改為莎車縣。

　　1929年莎車縣分成莎車和葉爾羌兩縣，1943年復並，同年增設莎車(第十)督察專區；1949年後為莎車專區駐地；1956年撤莎車專區，歸喀什地區；1978年後屬喀什地區至今。

　　至于“莎車”一詞真正的語源和含義，看來只有等待專家、學者等有識之士的進一步考證，方能為我們指點迷津了。