以禅化境――以禅文化开启休闲旅游的新境界(2)

“禅主题”游线方面。在旅游节点之间通过小品设计和概念营造、活动组织的手法，以禅为主题，串联游览线路。如以“禅喻”为线索，将禅行的“八喻”，即“登山喻”、“种树喻”、“流水喻”、“推车喻”、“寻物喻”、“萤火喻”、“月光喻”、“划船喻”演绎为游线，并以最终达到“光明之顶”、“光明之塔”等概念作为游线安排的高潮。

以“禅意”组织管理游线方面。感悟佛法禅意，要求庄严的氛围和神圣的仪式过程。在我国受参拜者人数多所限，一些宗教旅游目的地的禅行体验不尽人意，而日本禅寺的相关措施，值得借鉴。以西芳寺为例：西芳寺是世界文化遗产，参观者必须提前预约和申请。申请批准后，参观者还需经寺里僧人审核后方可进入。进入寺院后，参观者还必须经过一道程序：发给笔墨纸砚，临摹《金刚经》，然后才能穿着参观鞋，在寺里僧人的带领下，做限时45分钟的参观。手续繁多是因为寺院占地仅2.5公顷，庭院狭小而意境深远，以防人多失去观赏意趣；门票昂贵，用以阻隔只为闲游之人；描红经书，只为净化己心，酝酿意境；特制用鞋，是为了避免踩踏楚楚可怜的青苔；规定时间，以凝练观赏者的思绪。寺院这些限制，只是想让观赏者通过观赏而达到洗涤精神的作用。

禅行应在静穆的禅境中

（八）导游词――“禅词”

导游讲解中多体现禅机妙语，并将禅寺、禅理的历史、典故、文化等作为重点进行表达。禅词将直接面向宗教游客，禅词的内容和表达对禅行体验具有重要影响。这就要求禅词的编撰要精益求精，禅寺导游具有一定的佛法禅理修养。

（九）服务――“禅饰”

景区内的服务人员的服饰体现禅主题，服务人员不要求披禅衣在身，但应该在服饰上与禅寺的氛围相符，整体上突出衣服的素雅、穿着的庄重。

（十）商品――“禅物”

开发系列的禅文化旅游商品和纪念品，纪念品在倾注禅文化内涵和信仰象征的同时，也应该追求品质和质量，突出禅寺的佛教宗理和禅理的独特性，做到“一寺一禅物”。

（十一）名称――“禅名”

除延续、重现各景点历史上的名称外，对新建的景点和设施进行具有禅意的命名。如佛书《四世因果录》中有偈语“千江有水千江月，万里无云万里天”，此语意境悠远，意蕴无穷。后来，清康熙年间重建普陀山普济寺，化此偈语作为牌坊楹联――“有感即通，千江有水千江月；无机不破，万里无云万里天”，使庙宇门楼有容纳天地之悠远禅意。

总之，禅主题应通过硬件、软件，静态、动态，具象、抽象等多种形式进行体现，营造主题色彩鲜明的旅游体验目的地。

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