【前言】 爱与恨是人类生活的根本问题（1）..

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【前言】爱与恨是人类生活的根本问题

人类生活根本的问题是“爱与恨”，长期以来“爱与恨”一直被心理学给忽略了，直到二十世纪产业为了增进工作效奉，职场上的人际关系也开始被注意，并要求必须把劳动者当作“人”来看待，紧随着临床心理学或社会心理学的发展，对于人的关心日渐增加，相对地，人们对于“爱与恨”也更为深入地探讨。

心理学被称为“行为的科学”，例如愤怒或恐惧时心脏的跳动如何，说谎时皮肤对电气的抵抗如何变化……等，像这些感情表现的存在条件与愤怒的关系之外，实验心理学家几乎不能处理真正的感情问题，如爱与恨、嫉妒或者欢喜与悲伤。

也因此，研究爱与恨的少数心理学家，不论是心理学家麦独（WilliamMcDougall）或是精神分析学派的创派祖师爷佛洛伊德（SigmundFreud），还行其他法国学者们都十分重视“异常”心理，也强化了病理法的重要性，但关于“爱与恨”心理学的议题，常不被正统派的心理学者所重视，另一方面，许多人认为与其要用学术来分析，倒不如当作文学来处理更浪漫。

事实上，近年来不论从自然科学、医学、人文，还是社会科学的范畴，对人类“共生”中“爱与恨”的问题必须与哲学、伦理学的传统相连，并延伸到生物学、生理学、精神医学、实验心里学的研究，一直探讨到文化人类学、社会心理学以及其他社会各科学，共同来编造成果。

共同生活对正常人而言，就像空气、食物、性欲、睡眠是一样重要且必须的，人类除了需要共同生活，同时也会产生企求共同生活的情绪，但人世并非经常企求与别人共同生活的，就像营养可口的食物，虽是生命不可缺的，但是一旦份量过多就会令人失去食欲，同样地，人虽喜欢活动，但活动后则希望休息，而共同生活的要求亦然。有时候会产生希望跟对方分离的欲求，不过这种倾向的产生，并不意味着人没有共同生活的倾向，然而为了要共同生活，只具备共同生活的欲求仍然不够，就像要燃烧一堆木柴，一根火柴是不够的，就算可行，也要看木柴是否干躁、有没有风等种种因素聚合而成。