李比希在自传中写道:“我有个大好运气,即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。过了这么多年,我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌,手拉手地努力向前,这一位要行动时,那一位已经准备好了。”
长眠在一起的文学家
(家境不同不会影响友谊)
歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人,歌德二十几岁成名,三十岁出头就当了国务大臣,而且出身富裕,一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒,一生坎坷,虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛,但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此,歌德与席勒却保持着真诚的友谊。
席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起,又拿起笔来写作,包括《浮士德》在内的许多名作的问世,都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下,抱病完成了最后一部伟大作品《威廉" 退尔》。这部作品的素材,都是歌德提供的。
他们一起出版过《女神》杂志,合办过文艺刊物《霍伦》,共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思,起草,另一个人修改润色,然后发表。互助的力量,使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。
当听到席勒早逝的消息,歌德沉痛地说:“我的存在丧失了一半。”二十七年后,歌德也逝世了,亲人按照歌德生前的遗愿,把他和席勒葬在一起。
艺坛忘年交
(年龄差距不会影响友谊)
傅雷(1908~1966),我国杰出的翻译家、文艺评论家。黄宾虹(1865~1955),我国著名的画家,两人相差43岁,却是一对真正的忘年至交。他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20来岁,而黄宾虹已是年近古稀。傅雷早年在法国留学时,除攻读巴黎大学文科外,还就读卢浮美术史学校,回国后,一度在上海美术专科学校教美术史,所以两人的志趣相投,真是酒逢知己、相见恨晚。
在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封,写作年代始于1943年、止于1955年,历时13年。书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。
据黄宾虹的幼子回忆,抗战孤岛时期,黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活,异常艰苦,迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。1944年黄宾虹80寿辰,傅雷在上海为他举办庆祝80寿辰画展,出版绘画著作,当时黄宾虹困居北京,一切事宜都是傅雷操办的,他多方奔走、不遗余力,还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。书札中即有较多内容涉及有关事宜,还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等,足见傅雷“义利关头,素不含糊”。
马克思和恩格斯的争论
(争论不会损害友谊)
法国科学家比•特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书,马克思看后认为:“这是一本很好的书,比起达尔文来,还是一个非常的进步。”但恩格斯读了,却持截然相反的意见:“这本书没有任何价值!”为此,这对挚友争得不可开交。最后,还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。不过,恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。他诚恳地表示说:“如果没有马克思的意见,我不可能对真理认识得这么清楚。”
吕岱的诤友
(朋友间要互相提醒错误)
三国时期,吕岱(160~256)和徐原是一对好朋友,徐原为人忠直,经吕岱的极力推荐,官至御史。但是吕岱偶有过失,性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责,有人觉得太过分,到吕岱那里说他的坏话,吕岱却感叹地说:“这就是我尊重徐原的原因啊!”徐原死后,吕岱悲伤地说:“我的好友,如今你不幸而去,从今以后,我还能从哪里听到自己的过失呢?”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。
管宁割席
(道不同不相为谋)
东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,两人经常在一起读书,交往甚密。后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。
原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视,把黄金当做瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。
又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华歆却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。
通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。
到后来,华歆果然热中于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。
季子挂剑
(朋友间要讲信用)
季札,春秋时吴君寿梦的小儿子,因封地在延陵,又称延陵季子。寿梦曾想传位给他,但他辞让不受,是著名的贤者。有一次,他被派往鲁国出使,路过徐国,徐君很喜欢季札的佩剑,但没有提出来。季札心里也明白,但因为使命在身,没有把剑送给他。后来,季札出使完毕回来,徐君已经去世了。季札把剑解下来,挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。众人说:“徐君已经死了,你把剑给谁呢?”季子说:“当初我心里已答应给他,怎么能因为他去世了就违背我的心呢?”
柳宗元代友远迁
(为朋友做出牺牲)
柳宗元,唐代著名文学家,与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革,失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马,不久又被贬为柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方,瘟疫盛行。柳宗元哭着说:“播州非人所居,而梦得亲在堂,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了,便上书皇帝,请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去,即使因此得重罪,也不后悔。当时,正好朝中也有人替刘禹锡请求,于是刘禹锡得以被改派到柳州。
杜肃卖友求荣
(出卖友谊是可耻的)
唐朝武则天当皇帝的时候,下诏禁止屠宰;有位担任拾遗职务的张德,刚生了一个儿子,就私下宰羊,请同事好友吃饭庆祝一番。杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉,向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。第二天,武则天就对张德说:“朕听说你生了一个儿子,非常的高兴啊!”张德就向皇上拜谢。武则天就问:“张德,你是从哪里得到羊肉请客的?”张德听皇帝这么一问,立刻就叩头认罪。武则天就安慰他说:“朕下诏禁止屠宰,但是家中办喜事,或是办丧事,则不在禁止的范围之内。你从今以后若是请客,也必须要谨慎地选择客人啊!”武则天说完之后,就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。这时候杜肃感到惭愧得无地自容;满朝的文武官员,非常不齿杜肃的为人。
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