同宗亲情 跨海相连

　　编者按：闽台同根同宗，一脉相承。台湾约有2000多个村庄与福建的村庄存在同宗同名关系，分布在岛内所有县市，有直接传承渊源关系的达到80多个。

　　福建参访团8日到南投县草屯乡洪姓同宗村交流座谈，受到正在举行对接活动的洪氏宗亲的热烈欢迎，亲情融融的场面感人至深。本报记者在闽台两地分头采访两岸同宗亲情故事，成就了本报专栏《闽台连连看》之亲情篇。　　

洪姓宗亲在草屯洪氏宗祠里共同欣赏老照片。（资料图片）

肇于长泰灯号“燉煌”

　　“台湾南投草屯的洪氏宗族，都是清朝嘉庆年间从漳州漳浦一带迁过去的，古时漳州府史山洪氏祖先洪仁璲，是台湾草屯和茄荖地区洪姓族人的共同始祖。”说起闽台洪姓同宗史迹，中国闽台缘博物馆副馆长朱定波如数家珍。这一方面得益于他长年的文献研究，另一方面也得益于他数次赴台的实地探访。此次福建省交流考察团的行程中，草屯乡新庄里洪姓同宗村的燉煌堂，便是参访点之一。

　　据朱定波介绍，洪仁璲乃江苏吴县人（今苏州市），宋祥符九年（公元1016年）进士。乾兴元年（公元1022年），以大理评事调任长泰知县，家眷随之入长泰居住，最后他以知县之职病殴，葬于长泰钦化里坑山。洪仁璲任职期间，为官清廉，政绩斐然，深得百姓尊崇。为纪念他的功绩，长泰县武安镇积山村史山社于元代就建了一座仁璲堂，洪仁璲被尊为洪氏开漳始祖(一世祖)。洪氏灯号“燉煌”。

　　千百年来，洪氏宗族四处衍播扩域，已叶茂花繁。据漳州史山洪氏衍派之族谱记载，目前长泰县史山洪氏裔孙主要生活在长泰县的史山、湖珠村，漳州的龙海、漳浦县境内，以及台湾南投县、彰化县等地。

渡台垦拓　发枝散叶

　　据史山仁璲洪氏族谱载，清乾隆末年，洪仁璲祖下第十九世孙洪和苍，由漳州漳浦县车田堡攀龙社霞营乡渡台，成为洪氏迁台的第一人。此后，洪氏后人陆续从闽南地区入台拓垦，在南投、彰化等地发枝散叶，如今南投草屯洪氏便是其中一脉。

　　据了解，洪氏族人进入草屯垦荒，餐风宿雨，启林斩棘，先后兴建了燉伦堂、燉成堂、燉煌堂、崇星堂四座洪氏宗祠。其中，建于清道光廿六年（公元1846年）的燉煌堂，供奉一世祖洪仁璲，成为台湾史山洪氏各衍派的大宗祠。据悉，目前南投草屯乡洪姓人口有2万多人，他们不仅认真修订族谱，虔诚追源溯流，而且每年春秋两季还要在宗祠举行隆重的公祭活动，瞻仰闽南的始祖。

认祖归宗　交流热络

　　1987年底，台湾开放老兵回大陆探亲，两岸关系的坚冰逐渐消融。据漳州仁璲堂洪氏理事会理事长洪泗田介绍，1992年台湾南投草屯洪氏裔孙组团回祖籍地长泰认祖，拜谒始祖洪仁璲墓，并与漳州各地洪氏乡亲齐聚史山祖祠遗址，于当年成立了史山公祠重建理事会。闽台两地洪氏宗亲捐资建祠，重建仁璲堂，并于1994年11月18日举行落成典礼。

　　此后，草屯乡洪氏一族每年冬至都要组织宗亲，回长泰史山仁璲堂宗祠参加洪氏全族祭祖活动，21年来从未间断。台湾洪氏宗亲还先后参访了龙海市颜厝镇的洪塘村、田址村、上洋村、下陈村，榜山镇的洪厝社，石码镇的内社村，海澄镇的河福村、宁安村等地，与同族宗亲交流联谊，增进共识。

　　2012年3月，漳州市仁璲堂洪氏理事会一行38人，赴台湾南投县参加洪氏家庙春季祭典仪式。漳州洪氏赴台，受到了台湾洪氏宗亲的热情接待。2013年11月，漳州市洪氏理事会组团21人，赴金门参加烈屿乡洪氏家庙奠安庆典。

　　可喜的是，8日，10位来自漳州市、长泰县、漳浦县等地的洪氏宗亲，也随福建省交流考察团来到了草屯乡燉煌堂恳亲交流，进一步增进了闽台洪氏宗亲的血脉情谊，让亲情更浓，心贴得更近。(林娟)

　　采访手记

“我们本来就是一家人”

　　串门走亲戚，是闽南人最熟悉的交往方式。听说福建省交流考察团要来走亲访友，南投县草屯乡新庄里的洪姓乡亲特别激动。身为闽南洪氏宗族后裔的他们，早早就约定好要一起到洪氏大宗祠燉煌堂欢迎福建乡亲。

　　8日下午，燉煌堂外，锣鼓喧天，人潮涌动。记者见到新庄里的乡亲来得最早，而彰化、嘉义等10个县市的民众也纷纷赶来，有的还带上了自家族谱，想和来自福建的乡亲认亲。当参访团一行到来时，不大的祠堂，里里外外围满了台湾乡亲。对此，洪姓宗亲理事会董事长洪盛雄感慨地说：“我们本来就是一家人，串门、走走亲戚，感情才更好！”

　　当日，来自漳州、泉州的洪姓宗亲和闽台同名村宗亲代表走进燉煌堂，将两岸姓氏族谱正式对接。一位洪姓长者告诉记者：“听到尤书记用闽南语问候大家，感觉非常贴心，大家乡里乡亲的，打断骨头还连着筋呐！”

　　在草屯乡，洪姓人口占74.8%，这里建有燉煌堂、燉伦堂、燉成堂、崇星堂等洪氏祠堂。每年春秋两季，洪姓族人都会在宗祠举行公祭活动，瞻仰闽南的始祖，缅怀先德、不忘祖恩。

　　小小祠堂，见证了闽台同宗同祖、血脉相连的历史渊源。据考证，清雍正年间，祖籍漳浦县的洪姓先民，先后分四批渡台入垦草屯。因发现草屯土壤肥沃，水利丰沛，便进入下茄荖、石头埔一带垦荒定居，后来又繁衍到草屯北部的顶茄荖、新庄里等地。

　　尽管闽籍先民迁台较久远，但这个洪姓血缘聚落仍然几乎原封不动地保留着家乡的风俗习惯。其中最为典型的就是，这些移民及其后代保持着家乡的服饰、饮食、住宿等生活方式，遵循着家乡的岁时年节习俗等。

　　洪姓为台湾第十五大姓，据1977的统计资料显示，台湾各地的史山仁璲堂洪氏后裔有24.5万人。如今，洪氏后人遍布全台，可谓人丁兴旺，枝繁叶茂。

　　采访中，记者切实感受到，台湾同胞心中那份对“根”、“祖”、“脉”的认同是如此强烈。“找到祖籍地的那一刻，是台胞最幸福的时候。”长期研究族谱文化的台湾文史工作者蒋敏全这样说。不少洪姓宗亲也表示，为了认祖归宗，他们无数次往返于闽台之间，多方打探，不辞辛劳，直到对接上族谱，心里才安定下来。以族谱对接为例，在台湾民间的漳州族谱有1800多部。自1987年以来，前来漳州寻根谒祖的台湾姓氏达80多个，55万余人。

　　如今每年春秋两季，台湾洪姓宗亲都会到福建祭祖，乡情、亲情在面对面的交流中不断升腾着。无论哪一方有困难，对岸的宗亲都会义无反顾地伸手相援。1991年，第一批台湾史山洪氏族人返乡寻根谒祖时，听说两岸洪氏族人共同的祠堂——长泰仁璲堂已毁坏，便自发筹资220万元新台币重建祠堂。而在1999年南投“9·21”大地震发生后，长泰史山洪氏宗亲也筹资捐助受灾的台湾宗亲，支持他们进行灾后重建。