友情和信义

春秋时,楚元王找贤纳士,西羌贤士左伯桃前往投奔,途中投宿,与另一位贤士名叫羊角哀的一见如故.两人结为兄弟,一起去楚国求取仕途.不料在途径一座山林时天降大雪.左伯桃将自己的棉衣干粮盘缠尽数赠给羊角哀,让他走出山林.羊角哀离开山林后,左伯桃自己却赤条条冻饿死在荒郊野外.

在古人看来.友情是比生命还要高贵的感情.与我来看,友情至少是同等与亲情甚至高于爱情的关系,他能给我们人生带来持续的温暖,那种平实自然的,如花香般淡淡的.长长的温暖.

在我心里,朋友除了有着迷人的相互欣赏自由驰骋的空间以外,别无其他愿望和目的.我想真正的友情概念正在一些人的心中死去,由于过度使用,由于过度的商业主义,功利主义.过多的设计,正在瓦解和阻止简单干净的友谊.

现在出版了不少教人在办公室里和同事相处的教科书,正在是友情这么简单的事情变成模式,因为它已经成为模式.而更多光彩夺目的礼貌用语被设计出来,目的在于使漠视的心变的华美,把真正的友情锁在更加绝望的牢笼里.

如果屏弃那些表面文雅,光彩,具有同世界接轨的外交辞令,撕掉那些感人诱人的彬彬有礼,我们藏在肌体内的心房正衰竭吗,还跳动吗,我们还有真诚善良关爱热忱吗?我们已经浮云遮望眼已经迷糊到只有气力关注自己的感受,而周围人的痛苦难过都成虚设成空气成内存了吗?

有位特有学识,品行高贵,从不把任何人看成是微不足道的人,被别人当作是瞎眼盲人,被打着朋友旗号的人一次次利用,那些人觉得,只需动用一点小伎俩就可以骗取她的热情,她的宽容在暗中遭到毁灭性的藐视,其实心里明白.但教养使她保持沉默,她觉得不配当朋友的人也不配她责难,她渐渐退后,维持着与他们的距离,并强调这中距离,把柔软的心变成自负,不再对人付出热情并极度讨厌他们.

羊角哀果真被楚元王拜封为中大夫,他一上任就马上回到山林,见到左伯桃孤零零的坟头.于是挥累厚葬左伯桃.当夜,左伯桃托梦,请羊角哀将他的坟移葬别处,因为他的坟墓与荆轲相邻,时常遭到他的欺凌相逼.由于阴阳相隔,羊角哀想了很多办法,还是不能帮助老朋友.最后,他大哭一场.拔剑自刎.

当天夜里二更,风雨打作,电闪雷鸣,喊杀之声震惊数十里.翌日清晨老百姓发现,荆轲的坟墓"震裂如发,白骨散于坟前,庙中忽然起火.烧做白地".为了朋友摆脱困境,竟然放弃自己毫不容易到手的功名利禄高官爵位,情愿一死变成利鬼到阴间作战.

你舍生,我赴死.生死想随,决不相负.着就是古人为我们立就的友情和信义的典范.

<摘2009.2<<中篇小说>>