人情世故难捉摸看透？

满意答案

不管是为政或者做事，是要靠人生经验的累积。而人生经验积成什么东西呢？简单的四个字————“人情世故”。
　　１、讲到人情世故，中国人现在往往把这个名词用反了，这是很坏的事。如果说“这家伙太世故了！”便是骂人。尤其外国人批评中国人，几年前在《中央日报》我就看到这样的文章，说中国人什么都好，就是太重人情了。这里一般年轻人的反应，认为这个外国人的文章写得十分透彻，我说你们不要认为外国人在中国留学二三年，就能懂中国文化，你们都是干什么的？几十年的饭是白吃了。中国文化一直在讲人情，所谓“人情”，不是过年过节的时候，提着一只火腿，前街送到后巷，左邻送到右舍，在外面送来送去地转了个八月，说不定又转回来物归原主了。这只是情礼的象征，中国文化所讲的”人情“是指人与人之间的性情。人情这两个字，现在解释起来，包括了社会学、政治学、心理学、行为学等等学问都在内，也就是人与人之间融洽相处的感情。
　　“事故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来。“故”就是事情，“事故”就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。但现在反用了以后，所谓这家伙太“事故”，就是“滑头”的别名；“人情“”则变成拍马屁的代用词了。就这样把中国文化完全搞错了，尤其是外国人写的更不对。
　　２、人情世故所产生的政治哲学思想
　　为政以“德”为本，再以学来培育”诗“的温柔敦厚的精神，是不是就具备了为政的条件了？不然!不然！就好像一个军人，把中外古今的军事思想都翻遍了，但是连枪怎么放都不会，二等兵、上等兵是怎么回事也不晓得，这等人充其量只能当个参谋，绝对不能带兵上战场的。所以《论语》行文的气势轻轻一转，把孔子的简略自传编进来了。也就是告诉我们，为政的道理就是要真正能多懂得人情世故。
　　世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不过中国的四个字———“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没超过这四个字的范围；都不外是是人如何安居；使人如何乐业。同时我们在乡下也到处可以看至“风调雨顺，国泰民安”这八个字，现代一般人看来这是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果真正能够达到这八个字的境界，对任何国家、任何民族、任何时代来说，无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董，就透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

ˉ—FOR SHE 的感言： 谢了 2010-11-06