越活越像个人

成年后老听到的是人情世故四个字，说是参也未能明白许多，却觉出里面的厉害。道道之多，弯弯之绕不言而喻。

前些日子大火的《少帅》里面就张作霖而言是人情世故的高手，却也死于人情世故的里面，可见高手也有玩大玩火的时候，即便看得破看得清也要铤而走险。没看出什么名族大义，终不过人性的贪嗔痴罢了。在这样神奇土壤下扯那些高尚的东西要么是坏，要么就是傻。何为坏，为自己的需求与欲望对于另一些生命进行伤害，在基督教里面的罪感多来自这种对于坏的忏悔。回忆起做出过伤害别人的事情，请求上帝原谅自己，为什么要求上帝原谅自己，或许因为时间空间自己已经无法弥补，罪感让他们相信每个人生来就是有罪，生来就会相互伤害，但却不可以把这种伤害当作是理所应当，生命中的带给别人的痛苦是人不可能够承受，唯有集体yy出的角色可以谅解自己，但自己终是不可以原谅自己。

西方国家的宗教人更注重内心的感受，并以此为准则，这就是所说的信仰！

我记得学书法时老师的夫人便是基督徒，整日忏悔流泪，阅读圣经做着各种的仪式，说着“我有罪”，但夹杂的多是生活的抱怨和咒骂魔鬼整日如此我一度觉得她有种神婆的感觉，宗教成了她精神上的大烟，所谓的寄托，不得不说飘扬过海来扎根清朝的传教士们早已经不在了，留下的东西也像是掉进酱缸染了颜色变了味。若把这种东西当成信仰，怕是刚吃过得人也会吐出来。这种曲解来自我们的文化，虽不是格格不入矛盾重重。

宗教也可拿来被人情世故。当时小问大人为什么要信教，信佛是为了不下地狱，信基督则是为了上天堂，功利主义的目的简单明确，其他东西则是附属品一样买一赠一的额外好处。本末倒置，舍本逐末。内心高尚靠着蒙和骗是培养不出的，更不可用人情世故来培养，智者、圣人希望通过宗教来拯救世人的精神却被流氓、坏人拿来完成自己的目的。

相比之下国人更崇尚这种人与人周旋的艺术，物与物交换的快感，当物质达到极致人本身的感受也将被忽视，且行且思。