影响中国历史进程的两位伟大人物

　　之所以称之为伟大人物，盖是因为从未有过超越他们的存在出现。他们的行为自觉或是不自觉的影响着历史的进程，无论承认与否，无论否认与否，他们是历史无法逃避的存在，是后世不得不认真予以对待人物。他们的人格魅力如此的迷人与分裂，爱戴与痛恨予以并存，泾渭分明，拥护者称他们为神明，反对者称他们为魔鬼。他们的生前，做过无数轰轰烈烈的大事，赢得无数人发自内心的拥护与爱戴；他们的生前，干过无数惊天动地的大事，引得无数人发自内心的恐惧与无奈。他们之所以伟大，是因为无论是支持者或是反对者，在他们的光芒照射下竞折腰，即便在他们身死之后也是如此。
　　行文如此，我想，有必要讲述些历史，无论是真实的历史也好，还是虚无的历史也罢，他们的光芒从不曾由此掩盖，承认者或是否认者，都无法避开，虽然光芒如此的耀眼与刺痛。真的学问，总是在历史的废墟中挖掘，把握脉搏，厘清事实。真的学问，从来就不是讨人欢喜；真的学问者，也不会持自身立场去杜衡历史人物。当然也要感谢当下开明的政治、言论空间，使得人们至少可以做到不为尊者讳，题外话。
　　中国人相信“涿鹿中原”，是因为相信谁得中原，即得天下。炎黄两帝争天下的结果，是胜利者得了天下，（天下只是概念，笔者注），而非中国（中国作为国家概念为人们接受，笔者注）。炎黄战争之后，在那位伟大人物出现之前的相当长的时间跨度内，天下非一家一姓之天下，而是诸侯的天下，是贵族的天下，既不是“天子”的天下，更非平民与奴隶的天下，平民与奴隶在那时候仅是贵族的私有财产。按说一家一姓之天下该是非常值得赞赏的行为，悖论之处是，按时髦的私有财产不容侵害的说法，当然古人比现代人更早的用行动而非口水践行这些道理，于是乎，这些私有财产的主人或是为了口角，或是其他稀里糊涂的古怪事，经常的乱打一气，或是损伤了些私有财产，个别悲惨的兴许老窝也会给人一股脑的端了，但这不要紧，老窝没了，跑路之后，仍旧有喝酒的地方。只不过这些苦了那些私有财产，丢了性命，还是不晓得怎么回事。
　　那位伟大的人物出现之后，发现“依法治国”是个非常棒的主意。于是乎，他就采纳了这套理论，且依靠这套理论富强了他的王国，富国强兵之后的他，横扫了那些大大小小的私有财产的主人，统一了中国。统一了中国的那位老先生忽然发现，天下似乎没有那么好治理，天下人各说各的鸟话，各干各的吊事，实在的影响了老先生实现万世一系家天下的宏伟目标。没有规矩可不行，于是老先生首先想到的是拿文人开刀，做了个叫做“焚书坑儒”的大事，杀了好像462号不那么安分读书人；然后呢，在他老先生的“淫威”之下，“车同轨、书同文、统一度量衡”的政策不受阻拦的得以施行，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制，史称“秦制”。
　　老先生之所以成为影响中国历史进程的伟大人物，与他建立的“秦制”有着莫大的联系。秦制的妙处是中央集权，天下之事由一根轴心去调拨，富的必须帮助穷的，远的必须依靠近的。那里有灾难，大伙必须出钱出力，轴心将天下凝结一个团体，共御外侮，同面灾害。秦制的厉害之处，是使得他的臣民和后世将大一统的文化历史观视为神圣的义务，以致于2000年后的辛亥之火，虽然燃毁了帝制，建立了民国，但是在经历多年的外侮与内战之后，摇摆于“自由”与“集权”之间的中国人，仍是义无反顾的重拾统一中国的文化传统，为统一中国而不惜乎自家的性命。直到今日，号称“民智渐开”的网络时代，统一仍是中国主旋律，大一统的文化历史观似乎从来远去。
　　另一位影响中国历史进程的伟大人物，是因为他的出现，一扫千年以来积弱积贫中国人自强不足的软弱。自两宋以降，理学当道，英雄变枭雄，奸人横行。纵观两宋，立国之后，从来都是“野蛮人”打一下，然后赔点钞票和女人，换的几年和平，这些似乎与我们接触到的历史不一样。那是因为很多人都迷信学历史的，却不注意学历史的也大有糊涂人在，学历史的糊涂，只因为迷信权威，近代大家陈寅阁老先生似乎说了“中国的历史在于宋”，于是乎，很多学历史的犯了糊涂，将宋的历史地位吹捧的无以复加，试想，一个屡受外侮，边境在其时异族人揉捏，汉人经常受到烧杀劫掠的时代，会是美好的朝代？
　　之所以认为中国积弱积贫达千年之久，是因为宋之后的元，汉人是四等公民，汉人女子的初夜权归属于上等人。元亡明之后，虽然明初朱元璋对于官员贪腐的打击非常的严厉，将贪腐官员的人皮剥下来用稻草填实（剥皮实草）陈列在庙堂工人参观，在明初似乎官员都比较清廉，可是到了后面，整个明朝几乎到了无官不贪的地步，甚至于连军队也供养不起，而且明朝的军队有个非常奇怪的军令，那就是在边境追敌不能超过十里之外。明朝在失地流民和满清蛮族的攻击下，终于邦分崩离析。这里有必要说下的是，为何认同土地公有制的理由，是因为明之灭亡，与地主大量兼并土地，造成农民失地之后沦落为“流寇”，沉重的打击了社会的稳定。土地国家所有，无论如何兼并，都改变不了土地属于国家的性质，可以最大限度的防止农民因为失地而破产。
　　明亡，满清建立政权，似乎现在人们的印象中，满清的“皇阿玛”慈祥、宽容、友爱，人民生活美满，这样的影视剧比比皆是，让人无法逃脱，影响着中国人的历史记忆。但真实的历史是，满清进关之后，有过“扬州十屠”“嘉定三屠”真真实实的屠城，无论男女老幼全部予以杀害。其中在江苏有个叫做江阴的城市，满清做为对守城者的惩罚，将这个叫做江阴的地方杀的鸡犬不留，这些影视剧敢于泄漏吗？这些历史或许在很长的时间段内，只能存有历史书籍，或者是学历史人的脑袋当中。满清定都北京，严禁汉满通婚，当然满清贵族是可以睡汉人女子的，而汉人男人则不可以睡满族女子。在北京，满清划了个底盘，叫做内城，这个地儿只能允许汉人白天进入，晚上则可以。对于汉人中的文化人，满清也是听话的给点小官做做，不安分的杀无赦，纵观满清一朝，“文字狱”可谓是此起彼伏。对于汉人的屁民，最有说服力的是法国传教士的记载，为了吃饱肚子，他们不顾尊严打捞动物尸体为食，这是在“康乾盛世”年间的历史，满清与元朝有一个相同的地方是，汉人的地位非常的低下，汉人头上有满族、蒙古、回人，也是个四等人。满清亡了之后的民国史，想必都能看清楚，那是外侮和内战连连的年代。
　　在经历千年的积弱积贫历史之后，历史给了中国人新的机遇。有一位伟大的人物登场了，他依靠农民、工人、知识分子建立了一个新的政权，在这之前，发生了一个有趣的事情，渡江战役之前，为阻扰解放军进攻，英国的军舰在长江耀武扬威，于是，中共的军队对其炮击，有意思的是，隔岸的国民党守军也停战炮击英国军舰，这个小插曲一个侧面反映了当时的国民政府如何的软弱，使得他们的国军，在政权危在旦夕之际，也将炮火洒向了那些在中国土地为非作歹惯了的外国军靴，这样不得人心的政权不灭亡，实在没有道理。
　　之所以将这位老爷子并立称之为影响中国历史进程的伟大人物。是因为他在新的政权成立之际，为了扫除中国仰洋畏样的心理阴霾，力排众议，决定出兵朝鲜，与“联合国军”打了一场非常伟大的战争，通过这一场战争，他奠定了中国在现代国际体系中的地位，更为重要的是他唤醒了沉睡千年之久的民族独立自尊心，他使得中国人在千年之后再次知晓了中国人不是劣等民族，可以与列强争锋，可以屹立于世界民族强林之中。这位伟大的人物，他的名字叫做－毛泽东，他是东方冉冉升起的红太阳。改革三十年，之所以能取得如此成绩，是因为他的决策使得中国在现代国际体系占据了重要席位，外国的军靴在他的带着湘音的“中国人民从此站起来了”面前从未有胆量再次踏入中国的国土。他使得中国可以用自己的方式发展，并迎接千年机遇。
　　真的学问，从来就不是讨人欢喜；真的学问者，也不会持自身立场去杜衡历史人物。可是知晓容易，做到很难，因为成见，还有恐惧，使得很多人不敢也不能客观的评价历史人物的丰功伟绩。同时，真的学历史者，看历史人物，应该放大胸径，看大的方向，而不是专注于细微不足。有必要说个题外话，我的祖父成分是富农，是个有一定文化的乡民，更确切的类似与乡绅，在新的政权建立之际，在乡下，也算是名人，但新政权对我的家族却是个不幸事，有过镇压。但所幸的是或者是我祖父及我皆相信，，中共的建立对于国家和民族的独立做出了非常巨大的贡献，为中华民族屹立于世界民族强林做出了非常巨大的贡献。