同样,一份名单成为生或者死的界定线,我也没有弄明白。当辛德勒用钱财,用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候,我不禁要问:生命竟然可以用价钱来商量?战争,这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族,各个年代,各种信仰的人的喜爱?人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系?当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人,而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。
几十年,仅仅几十年,不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀,而如今,又有多少的犹太人看到了在他们屠刀下,处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓?无论长幼,无论男女,也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去,失去的是鲜活的生命,留下的只不过是未来历史书上的数据而已。当然,不可否认,一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人,辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命,救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人,最重要,也是最为人们怀念的是,他救活了正义,救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。
从这个角度来讲,虽然我与他生长的文化区域不同,但我还是得向他献上最崇高的敬意。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得宽恕与谅解的国家,世界,才会有她永恒的立足之地,未来也才会有她光芒四射的英姿……
3、生命的反思——《辛德勒的名单》观后感
第一次看《辛德勒的名单》是在高中语文课上,前几天又认真地看了第三遍,影片给予我的震撼却丝毫未减,悲伤并存感动,久久徘徊在心底,难以退去。《辛德勒的名单》无疑是史蒂芬?斯皮尔伯格最为优秀的作品之一,更是这个时代的伟大之作。
斯皮尔伯格之所以能将这部影片拍得如此震撼人心,则因他的身上也流淌着犹太人的血液,童年时代体验过犹太人遭受歧视的痛苦,这无疑为他的影片提供了宝贵的来源,影片中也表现着他的真情实感。那疯狂而仿如绞肉机的战争年代似乎已经离我们远去,但我们永远也无法忘记在那年代中无情逝去的生命。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。而就有这么个人,他把自己生命的意义升华为拯救生命。
描写二战的电影我看过很多,但是如果要我在记忆里找出最经典的,除了《美丽人生》外,《辛德勒的名单》必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格,却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心,不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实,它的感人,触动了人类心灵的底线。当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片的开头,一个普通的犹太人家庭在低声吟唱着圣咏曲,微弱的烛光渐渐熄灭,一缕白烟缓缓升起,慢慢变成火车轰鸣的烟雾?蜡烛的熄灭,也预示着犹太人安宁的生活将要被打破。以这样一个温馨的场面开头,与其后德国纳粹的残忍和血腥形成鲜明对比。起初,辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。
他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救,而是因为德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争,因为是战争才令他暴富。
他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。辛德勒并未想到过要救赎犹太人,所以,当辛德勒看到德军肆意屠杀犹太人时,眼中还尽是茫然。
直到那一天,干涸的血迹,腐臭的尸体,在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他看到一个红衣女孩,那抹红色对他的心灵造成了强烈的冲击。整部影片皆以黑白两色为基调,旨在象征那个黑暗而又令人恐惧的时代,而唯一的彩色便是这个红衣女孩,这个红色代表生命,虽然它看上去是那么脆弱且无力。这是斯皮尔伯格的经典一笔。最后,辛德勒又在开往焚尸炉的汽车上见到了这个女孩的尸体,此时,他才真真切切地感受到德国纳粹的残忍与惨无人道。
这个红衣女孩成为辛德勒思想转变的关键,他的心中已隐隐有了救赎的念头。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的财货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。
那可怜的犹太女人的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计?他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。辛德勒竭力想改变歌德的邪恶,他在别墅的阳台上有一段颇为经典的话:人不是权力,与权力不同,权力是有足够的理由去杀一个人,但却不是杀,是赦免。“辛德勒的话似乎起到了作用,之后,接连地赦免男孩与女人。同时,他喜欢上了那个犹太女佣,但他不敢让别人知道,也不敢承认,他的内心在挣扎,他备受煎熬,只能通过暴打她来发泄。如果没有这场战争,他完全可以向她表示爱意,他们完全可以幸福地生活在一起,但是,歌德的思想已被所谓的法西斯精神所迷惑和麻痹,他已无法自拔。”
影片在此控诉着法西斯对人的肉体和精神的双重摧残。当那个没有出去浴盆污渍的男孩毙命于歌德枪下时,观众们对于法西斯朦胧的希望也被他打碎了。希望破灭后,辛德勒开始实施他的计划,他念着一个个记忆中的犹太人的名字,打字员打出一个个铅字,影片的名称“辛德勒的名单”由此诞生。名单就是生命,名单外的世界则是无底的黑暗深渊。
换取生命的代价就是送给歌德大把大把的钞票,这几乎耗光了辛德勒所有的财产。最后,世界反法西斯战争取得了胜利,罪人受到了应有的惩罚,而逝去的千千万万的犹太人的魂灵却不能再复生了?在探寻特殊环境中人性发展轨迹的艰苦历程接近尾声的时候,获救的犹太工人们在送给辛德勒的戒指上所刻写的那句犹太法典上的希伯莱经文成为了整个历程的终点:“凡救一命,即救全世界。”