读《纵使负累也轻盈：文化长者谈人生》

　　人生是一次漫长的旅行，个人的努力固然是第一位的，生活中长者的指引常常也极为关键。有时就是因为得到长者的一二句忠言，人生之舟有如朱熹所说的“艨艟巨舰”之得“江边春水”，否则，虽有雄心壮志，也往往会徒叹“欲渡无舟辑”了。

　　由王国平精心撰著的《纵使负累也轻盈：文化长者谈人生》（中国人民大学出版社2014年4月出版），用清新雅丽的文字，状写他所采访的十多位饱经风霜的文化长者的形与神，娓娓讲述他们风云跌宕、波澜起伏的生命故事，读来亲切有味，给人以有益的人生启示。

　　本书所记述的文化长者经过生活磨难而获得的人格境界与人生智慧，以及他们所崇尚的学术追求，能让人破俗世之迷雾，奋慷慨之志节，有如耀眼灯塔。

　　就广义的人生智慧而言，本书主要记述了这些文化长者淡泊名利、看破生死、高尚做人、执着做事的人格精神与价值取向。生理学与京剧“一肩挑”的刘曾复说：“人一辈子，终究还是个做人”，并说“行事于后，先在做人”。电化教育专家南国农也说：“人生三件事：做人、做事、做学都重要，做人最重要。”所谓“做学”，也即治学，自可看成“做事”的一部分。

　　本书中的文化长者，都有着正确的名利观，有的还有非常超脱的生死观。例如，曾获第九届中国摄影金奖终身成就奖的张祖道，就是不图名、不谋利、不争不抢，认真地做着自己喜欢的事的人，因之被业界称为“纯粹的学者型摄影家”。南国农在西北师大专心研究电化教育时，则断然拒绝各方面的诚恳邀请。他说：“不就是工资高一点，待遇好一点，我不在乎这个。”而“住在书袋里”的中医文献研究专家马继兴有云：“不计得失乐津津”，“屏绝俗欲得天真”。

　　在这些文化长者中，中国实验语音学奠基人吴宗济面对生死所表现出来的坦然与刚毅，尤其令人感动。他曾患直肠癌，却告诉医生，裤腰带以上的部分归他自己管，一切正常，不用医生担心，“我该干什么还干什么”。吴先生活过一百岁，人称“百岁青年”，并在自己研究的领域做出卓越的贡献，显然与他这种人生修养与藐视疾病的大智慧密不可分。

　　正因如此他们才把人生的重心放在心爱的工作上，他们无不有着一种坚韧不拔、献身事业的人格力量与精神操守。如刘曾复固然曾醉心京剧，但主要研究生理。他说：“干生理就要白天黑夜想生理。”

　　本书叙写的既是文化长者的人生历程，他们的学术追求，因此事实上也构成其人生智慧重要的组成部分。这既是他们学术成功的法宝，其实也是一切学者治学的圭臬。文化长者们无不强调勤奋。化装师王希钟曾这样寄语年轻人：“在勤学苦练的过程中使自己的头脑更聪明，使自己的双手更灵巧。这原本是极普通的治学之道，但在这个急功近利的时代，一些人正如马继兴所指出的那样有“偷工减料，急于求成”之虞。

　　以治学理念而论，这些文化长者，既强调传统，也接纳新潮，有着十分宏阔的学术视野与融通的学术观念。在这方面，工艺美术设计家“敦煌之花”常沙娜有着最为恰切而又颇富哲理的表达。她思想的精髓，就是不要盲目地崇拜“新的”、“洋的”东西，坚持在坚守传统的基础上再向前发展。她说：“时代在变化，但美的精神巍然不动，传统的审美情趣魅力永恒：形式在瞬息翻新，但人类的精神本质，却是万变不离其宗。”

　　以治学方法而言，他们无不崇尚实践，走向生活实际。如于蓝说：“生活本身可能比艺术更具震撼力”，因此要沉潜到生活的底部。李铎主张锤炼字外功夫：“书家只有投身社会，寄意自然，笔墨辞章才具时代感。倘躲进书斋，一味临摹，游离生活，用功虽勤，终难脱俗升华，自出机杼。”

　　庄子曰：“大块载我以形，劳我以生。”人生，鲜有不“负累”者。本书中的文化长者，他们的人生之路，之所以纵使“负累”，却也走得轻盈而又成就非凡，正因为他们有着如上超逸凡庸的人格境界与人生智慧。这些执着于事业的文化长者，做人、做事与治学，给后来者立起了榜样。