常德人：湖南的“犹太人”

屈原赋诗曰：沅有芷兮，澧有兰。描绘的无疑是常德深厚的文化底蕴。
常德诗墙，荟萃中国当代名家诗词精品镌刻于一墙，被称为世界最长的诗、书、画、刻艺术墙，获“吉尼斯之最”。
“中华道德园”落户德文化的发源地常德，以《让世界充满爱》为主题的一组城市雕塑，让历史的只言片语从此变得鲜活。
湖南省第一个散文家协会亦在常德。常德拥有中国散文学会会员22人，为全国地级市之冠，形成了一个散文作家群。

放眼望去，常德人在湖南文化界那是抢占了风头：省委宣传部长的前任的前任、广电的领军人物、报业巨头、媒体名编名记名导等等。听说过这样的职场典故：某报社招聘会上，考官问应聘者“是否认识老总”，如不认识，副老总职位不做考虑；再问“是否常德人”，如不是，主任岗位不做考虑；又问“是否会说‘德语’”，如不会，可能记者都没得做。
正是这种特有的开放式社会文化生态，让大风大浪中成长的常德人，有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。常德人无往而不利，人们说，因为他们具有文化的“杀伤力”。

我是“德语系”
曾经在报社举行的一次新聘记者新闻业务培训讲课中，因一个专业术语讲出来后有人没听得懂，只好自我解嘲说“我是‘德语系’”，引得女生窃笑。
有不少其他地方的人到了长沙后，自然而然改了乡音，或说普通话，或说长沙话。常德人则不然，那一口地道的常德话说什么也不改，所以被戏称为“德语系”。
在长沙，无论走进机关，步入校园，还是漫步街头，涉身职场，一不留神准会碰到“德语系”。一次，夜幕下的五一广场，在离座不远的草地上，一个男子紧挨着一个女孩在那儿调情，以为别人听不懂他们的家乡话，放肆地讲“德语”，不想旁边就有一个“德语系”，听得耳朵都起了茧。
偶尔对朋友戏言，本人至少会两种语言：国语、“德语”。读书出来到长沙第一年说的是普通话，第二年就回归常德话了。这固然有常德话属于北方方言，其他城市的人完全可以听懂的客观原因；更重要的却是其主观原因，他们以这个城市自豪。
常德人给人最大的印象是热情、直爽、好客、能干又可靠。当一群久别重逢的朋友握手言笑时，笑得最酽、手握得最紧的一定是“德语系”。不信你看，事情交与常德人办，鲜有应承下来而做不定的。他们既追求物质的实惠，又注重精神上的满足，用在工作上，便是以实干建业，机灵辅佐，他们曲中求直，直中有曲，为自己铺平了一条条道路，无往而不胜。
常德人眼观六路，耳听八方，或是读书入仕，或是经商渗透到各个城市，构筑自己的人生；哪怕一碗小小的米粉，也尽力发扬光大。他们正以一口“德语”味重的普通话，开始与世界对话。

常德人的口头禅
“搞么的？”、“哪么地？”这是常德人的第一个口头禅，且频率最高，开口就来。比如打电话，拿起话筒第一句就问对方“哪么地？”
一般这句话有两种意思，一是很关心你，问你怎么了？另一意思就是对你正在说的这件事追根究底，一定要问出个所以然来。这其实也相当于长沙话里的“哦改”和湘乡话里的“么改的？”
“哪么地？”还可延伸为“搞么的？”或“哪么搞地？” 意思有些变异，即你在干什么？这事儿究竟应该怎么办呢？
常德人的第二个口头禅就是“嘎懒哒”。这句话不用多解释，其实相当于长沙话里的“了不得难”和“拐哒场”的意思。但若只有“嘎懒”二字，意思又不一样。早几年，吴定宪任常德市委书记，到澧县视察防洪工程，澧县县长向他保证：争取10（炮）天搞完“嘎懒”。吴定宪还以为是骂人的话呢，其是意思是争取早点完工“算了”。
透过这些口头禅的语调，不同县市的常德人留给别人的印象不同，武陵人厚道、澧县人圆滑、津市人傲慢、安乡人实干……也许你会说，这其实是大多数湖南人的特点。是的，常德原本就是湖南乃至全国的一支，夜夜不息的澧水、沅水、洞庭湖水灌溉滋润着他们，日积月累，代代为继，常德人在大环境里沉淀出自己的特色，只不过个性更为鲜明更为突出罢了。

湖南的“犹太人”
常德人习俗多，就说过生日很有讲究。小孩生下来一个月要吃“满月酒”，满一岁要过“周岁”；满十二岁要过“童关”，从此进入少男少女时代，要请亲戚友邻吃酒；最大的生日宴请是过三十六岁，男做进，女做满，是人生过大关，“人人都过三十六，喜的喜，忧的忧”，历来特别重视；冲过这一关，每逢四十、五十、六十、七十等整岁都要做一场生日。
常德人总是把自己的生日做得轰轰烈烈，就像他们的性格一样。对于常德人来说，没干成的事多是不想干，想要干的事很少干不成。这就是不达目的不罢休的常德人性格。
有人说，常德人的智慧，是在洞庭湖的大风大浪中冲刷而成的大智慧，它乐观、进取、讲究团队精神。八百里洞庭湖，一望无际的黑杨，风吹不倒、水淹不死，就像常德人那种高拔奇崛的精神风貌。
这样卓绝的勇气与智慧，使人们想到一个民族：犹太人，那个“与上帝摔跤”的民族。谓常德人为“湖南的犹太人”，就是夸他们敢想敢做、聪明能干。
很多人说，常德人顽强，生命力旺盛。是的，在他们的学生时代，家道贫寒的武陵学子从不怨天尤人，有的打出家教的牌子，有的干起推销的行当，谋得生计自救，很少傻等“希望工程”的。因为他们自强、自立，聪明又好学，所以他们傲气。

德文化释放经济能量
常德人吃是出了名的，尤其是火锅。一年四季总可在常德人的桌子上发现火锅，比如“萝卜炖排骨”、“红烧黄鸭叫火锅”、“腊肉炖香肠”。在常德吃得最多的是“甘锅肥肠”，够辣，够味，吃起来又不腻。
常德是个很值得留恋的地方。桃花源自不待说，单是石门夹山寺，硬是让史学专家“定性”为李自成归隐之地。还有澧县发掘的城头山古文化遗址，硬是把历史向前推了一千年。
而“诗中长城”常德诗墙挺起了城市的脊梁。历时10年，将混凝土的城区沅江防洪大堤凝聚成一道诗中长城，这何尝不是又一道精神的长城呢？
常德人是如何看待诗墙的？有这样一个故事：诗墙公园的一棵树枝折断，一个市民看到后，由于实在找不到捆绑的绳子，他就解下了自己的皮带。
“一个没有文化的城市，它是没有灵魂的。” 常德是“德文化”的发源地，一句“常德德山山有德”，让常德以德闻名。信用常德，这是在经世致用的年代，对“德文化”的另一种经济解读。
老实说，常德人不能辜负了一个“德”字，“诚信”就是“德”的表现，近年来，常德市招商引资就做到了以诚待人。外资，在常德也有一个泛指，常德市以外的都是外资。外来的投资者，常德市政府要求各部门只能铺地毯，不能设门槛，一视同仁。
从长沙黄花机场沿长常高速飞驰，到常德也不过两个小时。但是，常德人的眼光更为深远，除了长沙到常德的航班，还开辟了温州的航线，在每位从桃花源机场落地的乘客，由市政府补贴50%的机票款。仅此一项，每年从财政拿出的补贴便达400万元。支持他们的理由是，当一个温州商人选择投资项目时，他会选择一个可以乘飞机抵达的城市，还是一个需要靠众多交通工具辗转的城市？
常德人最具“敢为人先”的湖湘精神，常德卷烟厂某些方面比长烟先走一步，比如最先走高端品牌，最先使用联合工房。当其他地方纺织企业处于要死不活状态，常德纺织业改制重生做得风声水起。
常德这座文化名城，正在激情飞扬。