找老前辈，谈人生经验。
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爱是谎言
[学弟]
找老前辈，谈人生经验。 100分
标签：回答：13 浏览：2673 提问时间：2009-04-19 20:44
人生就是一条曲折的道路，路上有荆棘，也有鲜花，谁也不知道自己会走到哪去。想想我这25年的生活，总觉得自己太坎坷太痛苦了。如果不是父母，有时候真的不想活了。
我就想找一位经历过世事的老前辈给我指导点人生的经验，让我遇事不骄不躁，能够成功。先说说我的一些事给我心理上的阴影。告诉我该怎么办。分析我时尽量抛开主观因素。
我从小一心想当教师，高考那年考上师范后，家里没钱上，被父母逼着考重点，结果重点也没考上。后来念了一所三类定向学校，毕业后在一家企业当工人。天生就对工人特反感，也不挣钱，还是想着当教师，不顾家人反对，就把工作辞了。
我的人生理念和别人不同，属于那种平安享受生命快乐型的，也没有多大奋进，就是实现自己的小理想就行安安稳稳地生活就行了。我就是想考教师证，再自考本科，有时候感觉走到今天这地步，真的大船难掉头，太难了。
因为过去父母错误的选择，我现在特别恨他们，因为没有考上师范，我错过了政策的好多机会，现在我就坐在家里，故意不找工作，就是天天看书，准备考试。
我从小是一个特别懂事的孩子，天天在家学习，就落了这么个命运，有时候想我的命好苦。各位上了年龄的叔叔阿姨们，你们相信命运吗？我为什么会走到今天？是我犯了什么错吗？告诉我吧。
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最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点
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你好，向命运大声叫骂又有什麽用？命运是个聋子。
人生的路本身就是坎坷崎岖的，没有一个人能永远处在不败之地，也没有一个人永远旭日东升！人做任何一件事情都要经历一段认知的过程，同时，也要面对意想不到和预料之外的失败······
越在逆境中，才能锻炼出人的意志和勇气！
人要学会走路，也要学会摔跤，而且只要经过摔跤，他才学会走路------马克思
我想说的是，面对失败就要吸取教训···
就像张海迪说的：在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它，战胜了，你就是英雄，你就是生活的强者。
你所缺乏的就是勇气，只要有勇气就能减轻命运的打击！
当初，在你的潜意识里就想放弃不喜欢的···之所以你选择了逃避！而你想要的，自己又没有坚强的意志和恒心才促使你导致了错误的选择···还误认为是你父母的过失！从而出现了你不喜欢的结果，现在回想起来，又因为失去了的不甘心又放不下···这时，又觉得自己没有能力和信心坚持下去···，就是觉得心里不平衡了···
我是一个做母亲的，作为父母都希望自己的子女出类拔萃，希望能有一个好的前途，再说，每个人站在不同的角度看问题，其观点是不一样的！我个人的观点，无论做什麽工作，只要踏实认真的去做，都会有结果。熟话说，行行出状元！
生命的意义在于创造，而创造是独立存在的，没有止境的---高尔基
我们活着，就要创造出自身的价值，不断的接受命运挑战！不段的攀登命运的险锋！
······过去的，就让它过去，一切从新开始！
世上无难事，只要肯登攀！这句话你应该知道是谁说的，
我们每个人的缺点当中最无可救药的就是轻视自己！无论做什麽事情，都不要着急，要保是一个平衡的心态，不管发生什麽事情，都要冷静，要理智，要沉着！
开始，要稳重；过程之中，要耐心···
你现在已经给自己设定了一个目标---考教师证，只要你心中抱着这个希望，你就会有坚强的勇气，让自己忙碌起来，认认真真踏踏实实的，再加上坚忍不拔和坚持不懈的的努力，迟早会有回报
你那个死去的意志就会在你的内心复活···
朝着你的理想和目标努力，奋斗！
祝你成功！
回答：2009-04-20 12:57
修改：2009-04-20 21:15
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tz6362191
[文曲星]
推荐百度百科词条如下：
季羡林谈人生
目录
基本信息
内容提要
作者简介
推荐
文摘
基本信息
·作者:季羡林
·出版社：当代中国出版社
·页码：159 页码
·出版日：2006年
·ISBN：9787801704535
·市场价：￥19.00
·装帧：平装
·开本：16开[编辑本段]内容提要
人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。
人生，是一个老话题，也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨，而且大学者们似乎也特别偏爱谈人生。本书学术大师季羡林先生结合九十多年的生活体验，耄耋老人谈对人生的感悟。在这里，你的心灵将因此而得到莫大的精神享受。
人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。
作者简介
季羡林(1911．8．6- )山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进入德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年)；1978年开始兼任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。学术研究领域主要有印度古代语言、中屯佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编纂《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。近年担任《儒藏》和中国人民大学国学研究院的首席顾问。其著作已汇编成２４卷《季羡林文集》。此外，他还创作了大量优秀散文、杂文作品。
推荐
学术大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟。
目录
人生
再谈人生
三论人生
人生的意义与价值
不完满才是人生
世态炎凉
走运与倒霉
缘分与命运
做人与处世
牵就与适应
谦虚与虚伪
容忍
成功
谈礼貌
知足知不足
有为有不为
隔膜
论恐惧
坏人
论朋友
三思而行
傻瓜
毁誉
论压力
爱情
谈孝
老年
谈老年（一）
谈老年（二）
谈老年（三）
老年十忌
老马识途
长生不老
长寿之道
一寸光阴不可轻
我们面对的现实
用历史的眼光看待一切问题
真理愈辨愈明吗？
我害怕“天才”
谈中国精神
衣着的款式
温馨，家庭不可或缺的气氛
关于人的素质的几点思考
漫谈伦理道德
文摘
书摘
人生
在一个“人生漫谈”的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。
而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！
哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧！像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制定一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。只有一个人是例外，他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度众生。先考虑要降生的国家，再考虑要降生的父母。考虑周详之后，才从容下降。但他是佛祖，不是吾辈凡人。
吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
1996年11
回答：2009-04-19 21:34
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