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道德流露温情

来源:网络转载 2014-09-26 08:51 编辑: admin 查看:
“人之初,性本善,苟不教,性乃迁”。|||人的本性是好的,习性是坏的,如果把本性比作玉,那么习性就是尘,德是本性的流露,因为无始以来的坏习性使本性蒙上了厚厚的灰尘,看不到人性当中纯善的性德了。因此我们要用孔夫子留给我们的宝贝——儒家文化思想,来洗涤蒙在本性的尘,使人性回归本善。|||道德虽然是抽象的,却蕴含在万事万物之中,中华传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代,有重新提倡其价值的必要,肃清社会歪风,培养出一代品行优良淳朴大度的新人,重现中华道德文化的光芒。|||小悦悦事件的出现,只是社会“缺德”现象的表象,冷漠、残忍、堕落,折射出公民社会道德教育的长时缺失,人们已经看不到人类正确的走向,而这种“缺德”现象却显得很“正常了”。|||拯救堕落的人性,找回失落的本性。|||在儒家思想的熏陶下,才有了夜不闭户,路人累了就进来喝口水歇歇,与主人家拉拉家常;这家的大娘要去干活,邻家的大妈就帮忙带带孩子;人们互帮互助,社会祥和安乐。而现在钢筋水泥构筑的城市森林冷森森的,防盗门挡的不是贼是信任。住了几十年,连邻家是谁也弄不清楚。人与人之间显得陌生,不愿奉献自己的一丝友善,甚至接受别人的爱都感到恐慌。|||贫则思道,以往家徒四壁,没有什么好贪恋的,有的就只是一颗淳朴的心。过去是农村包围城市,现在是农村变为城市,好事的背后就是坏事,经济的飞速发展,社会充斥着物质金钱。人的贪心被放大了,不择手段地想着如何发大财。在这种物欲横流的环境中,人们选择了冷漠、自私、不信任,这怎么能要求他们无私地奉献爱心呢?|||但是人的道德本性是永恒的,蒙尘是暂时的,是金子总要发光的。|||拾荒阿姨陈贤妹的温情救助,折射出来的就是一种本性善良,流露出一种大爱。这说明钢筋水泥尚未完全筑满人们心灵,我们心中仍流淌着热血,激荡着心底的本善,无私的大爱便会喷涌而出,让每个人的心感到温暖。|||让我们反观自己吧,守护道德。像曾子“三省吾身”一样,常常问问自己的心是否被名利束缚,是否被红尘蒙蔽,时刻警戒自己不能丢失真爱,守护住人间的温情,让社会更和谐更安宁。
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