今天,我有幸重新学习了论语《学而》篇,感悟如下:
我认为,《学而》篇对当今求学悟道为人处事仍有重要意义。
徐晋如教授认为读书可以改变人的气质。那么,气质又是什么东西呢?至今众说纷纭,莫众一是,没有一个统一标准,反倒容易把人引入迷茫景地。我认为,读书就是让人明事理,更好的修身养性为人处事。
若读了书反而使人更加迷惑不解或者疑虑重重,不知其所以然,那就说明你的书还没读透或读懂,处于一知半解的状态。当一个人还处于一知半解的状态,就去教人明理,未免操之过急,有急功近利、误人之弚之嫌。
有人认为,读书可以使人生命成长,人格完善,气质变化。我认为,生命的成长与人读不读书关系不大。如自然界的万事万物,都有生命,它们寿命的长短和读书就没有什关系。它们寿命的长短与它们的基因或生存环境等因素关系密切。再则,自然界除人类以外的动物大概也都不读书,那么,它们的生老病死和有没有学问又有什么关系呢?至于读书可以使人人格完善,也不尽然。
倘若果真如此,那么历史上那些奸邪之人如何多如累卵呢?他们的学问又如何呢?世上之人,爱之,则以为被爱者美优,恶之,则认为被恶者拙劣。诚然事实并非如此。贤者若败与奸者,那说明贤者之过或愚,奸者若胜于贤者,则说明奸者之智之慧。古语云,学以致用。若只学则勿以为用,或用之不当,岂非智者乎?
因而笔者认为,学应明理,明理为用。若光学不用,学之何用?学之不会用,学之何用?也有人认为,学为修身养性。那养性之终极目的何为?无外乎为己所用,实现其人生价值,使人生更有意义乎?浅薄之识,姑以了之。
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