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倾听花开的声音

来源:网络转载 2014-10-02 00:51 编辑: admin 查看:
曾在一个深秋的夜晚倚栏凭望,此时喧嚣声早已散去,四周重归沉寂,清辉柔柔地洒向广袤的大地,一片银白。家里阳台上的昙花正静静地盛开着,美丽的身姿随风摇曳,散发出淡淡的清香,正当我惊叹于她的美好时,她却匆匆而逝了,留给人无限遐想的空间。美好的东西总是如此短暂,花是如此,人的生命也是如此,稍纵即逝。白天,我们无法停下匆忙的脚步,我们必须为了生活而奔波,没有时间停下脚步欣赏一下我们周围的景色,没有时间弯下腰来细细品味花的清香。只有到了夜晚,才是属于我们的空间,才有机会思考得失、感悟人生。人们常说要有一颗平常心,怎样才算有一颗平常心?“平常心是道”这句话,始见于马祖道一禅师的语录:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”平常心就是长沙景岑禅师所说的要眠即眠,要坐就坐,热时取凉,寒时取凉,寒时向火,没有分别矫饰,超越染净对待的自然生活,是本来清净自性心的全然显现。平常心就是黄龙慧开禅师的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”只可惜有太多的人常常为了一点蝇头小利争得头破血流而不自知,所以自古就有“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的说法,就是因为参透了人的本性。禅宗有这样一公案。有一位禅师有三个弟子,有一天,师父问三人:“门前有二棵树,荣一棵,枯一棵,你们说是枯的好、还是荣的好?”大徒弟说:“荣的好。”二徒弟说:“枯的好。”三徒弟说:“枯也由它,荣也由它。”可见佛门弟子也不是人人都能做到一切淡然的,因为不管是“枯好”或者“荣好”都是有所取舍的,而这不符合修行的本意。什么时候我们能留点时间“看庭前花开花落”、“望天空云卷云舒”,我们就能真正倾听到花开的声音了。
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