古 寺

在我的故乡有一个千年古寺---禅台寺，它经历了岁月的洗礼，如今只剩残垣断壁，在那个是非巅倒的时代，它没能够逃过那场浩劫。许多年了，人们想恢复它往日的风彩，由于种种原因没有如愿。在人们的捐助下，在原址建了个小庙，在庙会的时候，人们来到这个地方听老人讲它往日的故事，许多与佛有缘之人在菩萨目前许下种种心愿，也怪，很灵验，于是每年的庙会也热闹。来到这里，我忽然想到有一幅题为《深山藏古寺》的画，可画面上连个古寺的影子也没有，只是在巨石瀑布的旁边画了个小和尚在提水，人们看后无不为其构思新颖而倾倒！既有小和尚在提水，便会有寺院藏此山中，画面虽没有古寺，但答案是不言而喻的，真可谓“藏而不露”，这就是含蓄。中国的佛教的名刹往往都藏于深山，这样可以逃过战争的破坏，但是命运却经常捉弄人，禅台寺虽然躲过了战乱，但是没有躲过人们的愚昧。禅台寺位于山顶，到了庙的门口，视野很开阔，群山之间点缀着小村庄，庙会时节正是暮春，山里的桃花已经开过，春笋已经有一人多高，顺着曲曲折折的山路爬到山顶是需要体力的，一路上便有人坚持不了，望山敬香。禅台寺虽然算不上名刹，但是从原址的规模来看规模不小，如果不是毁于那场浩劫，也可以评上省级文物保护单位。到古寺一游既有对佛教文化的认识也有对人生哲理的认知。佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的宗教之一。 佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。它的信仰深入民间，‘家家阿弥陀，户户观世音。’正是忠实的写照；而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中华文化源远流长的大海里，形成了中华文化的主流之一，为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。当今社会我们应该提倡弘扬佛法，重视它的教化作用，重视它对人们道德修为的影响。人们对精神的追求有许多种，但是有一种最高境界是我爱人人，人人爱我。这是我这些年来悟出来的人生哲理，也是对佛的精神的领会。每年来禅台寺爬爬山，一是锻练身体，二是通过与农民的交流来了解社会底层的变化，为自己的写作提供材料。三是弘扬佛法，明理修身。佛教是以人为本的佛教，寺院是佛教的道场。佛陀在各种经论中一直强调“我是众中的一个”，表示他不是神。《维摩诘经》则说佛国、佛土在众生身上求，离开了众生，就没有佛，离开了群众去求道，是没有道可求的。六祖大师更说：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”我们要成佛，必须在人道磨练、修行，由人才能成佛，在其他诸道中，是无法成就佛道的。古寺----佛，永远留在我心中。