诗歌教子传家风

　　网友：樊哲理

　　“家长的行业是教育子女。”马克思的这句名言，指出了家庭教育的重要性。父母写给孩子看的“示儿诗”，则是人们进行家风家教的一种重要手段。古往今来。示儿诗中不乏颇有情趣，又有教育意义之作，很值得做父母的学习和借鉴。

　　诗教，即以诗为教。堪称我国传统教育中的一朵奇葩。它专指以诗歌为教材实施的教育。我国的诗教，源于孔子。清代朱彝尊说：“《诗》之为教，其义：风赋比兴雅颂；其旨：兴观群怨；其辞：嘉美规悔戒刺；其事：经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗；其效：至于动天地，感鬼神。”这道出了我国诗教的全部含义。当然，更是示儿诗的教育理论，又是示儿诗的教育方法。

　　诗教的内容很广泛，其中之一就是父母针对自己子女的诗教，称为“示儿诗”。示儿诗源远流长，在我国，早在晋代就有了。当时的大诗人陶渊明，大约在他51岁时，便作过一首《责子》的示儿诗，诗中指出他们的缺点，希望孩子们勤奋学习。

　　示儿诗内容十分广泛，几乎涉及人生的方方面面。比如，有教儿爱国的，陆游的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有教子勤俭过日子的，朱熹示女儿诗：“葱补丹田麦疗饥，葱汤麦饭两相宜。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”很多则是教育子女珍惜时光，勤奋好学的。如唐代诗人坎曼尔写的教子诗：“小子读书不用心，不知书中有黄金。早知书中黄金贵，高照明灯念五更。”还有教育子女正确对待生与死的，如廖仲恺继承孙中山先生未竟事业，被军阀陈炯明逮捕并要加以杀害。在生死关头，他写诗给女儿梦醒和儿子承志：“女勿悲，儿勿啼，阿爹去矣不言归。阿爹苦乐与前同，只欠从前一躯壳。躯壳不是臭皮囊，百岁会当委沟壑。人生最重是精神，精神日新德日新。”诗中用自己的亲身经历谆谆教诲子女怎样对待生与死，表现出革命党人视死如归，大义凛然的可贵气节。

　　在古今的示儿诗中，还有教子戌边卫疆，报效国家的；有教子舍身为公、不慕名利的；有教子修身养德、正直做人的；有教子尊老爱幼、孝顺父母的；教子勤劳节俭、廉洁奉公的等等。示儿诗的教育内容涵盖了孩子成长的各个方面，可以说是一部中华民族优秀的示儿诗的教子大全。

　　示儿诗具有十分强的针对性。常言道，知子莫如父。孩子生活在父母身边，父母对孩子的一言一行都了如指掌，用示儿诗对孩子进行家风教育就能有的放矢，一诗中的。

　　有这样一个小伙子，不务正业，一心想靠赌博发财。他的父亲为此或苦口婆心地劝说，或大发雷霆的训斥，可是儿子就是不听父亲的教诲。这天，父亲特意写了一首拆字的示儿诗：“贝者是人不是人，只因今贝起祸根。有朝一日分贝了，到头成了贝戎人，”父亲又将诗解给他听：“贝者”为赌；“今贝”为贪；“分贝”为贫；“贝戎”为贼。这赌、贪、贫、贼都与贝（钱）有关，而这四个字正是赌徒的必由之路。儿子听了父亲结合实例的解说，反复吟咏父亲给自己写的示儿诗，幡然悔改，戒掉了赌博这一恶习。

　　1961年，陈毅在儿子远行就学之际，用示儿诗告诫儿子：“……身体要健壮，品德重谦恭。工作与学习，善始而善终……”诗中针对德、智、体提出了具体要求。等等。

　　示儿诗具有美育教育的艺术特色。诗教，当然包括示儿诗，它的艺术特点在于寓教于诗，寓教于美，以美启真，以美引善，通过示儿诗，从而达到真善美的完美统一。

　　美育，主要以艺术品为施教内容，诗歌有其特殊的审美价值。诗语言精练，形式鲜明，哲理深刻，意境深远，是最为令人赏心悦目的艺术。孩子在诗美的熏陶下，心灵会得到美化，人格会得到升华；与此同时，示儿诗就对孩子进行了家风教育。一些优秀的示儿诗中的警句，不但会影响或指导孩子一生的行为，而且是教育其他人的名言。

　　曲啸是当代著名的演讲家。他的母亲曾写过一首示儿诗给他：“一碧晴空万里秋，天涯小别何须愁？男儿须有齐云志，不羡封侯愿自由。”母亲不仅以文学知识的乳汁哺育了他，更以善良、刚直的品格熏染了他，他在铁窗下始终坚信共产主义信仰，养成了“心底无私天地宽”的博大胸怀，成为一位德才兼备的演讲家。

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