传统镜像下的诗写延拓(1)

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何岗

1963年出生，甘肃静宁县人。现任兰州市作家协会副主席、甘肃省经济文化促进会会长。曾荣获“甘肃省十大杰出青年”、“甘肃省新长征突击手标兵”、“甘肃省社团先进工作者”等荣誉称号二十余项。十二岁开始发表文学作品，至今已在国内外报刊发表各类文学作品三百余万字，出版一部散文集、十三部诗集。其中许多作品被《甘肃文学五十年》《中国当代诗歌选》《二十世纪华人文学诗歌卷》等文本选入。

《风起的地方》是一部诗歌选集。作者何岗是我省当代重要的诗人之一。他从上世纪70年代初开始，至今已在国内外报刊发表各类文学作品三百余万字，出版一部散文集、十一部诗集。其中许多作品被《甘肃文学五十年》《中国当代诗歌选》《二十世纪华人文学诗歌卷》等文本选入。这部诗歌选集共选入作者不同时期发表于《诗刊》《人民文学》《文学月报》《中学生》《当代》《十月》《读者》《萌芽》《延河》《星星》《飞天》《金城》《绿风》等一百余种期刊杂志的诗歌作品371首。

在现代诗多元化发展的今天，何岗的作品独树一帜，表现出一种强烈的唯美主义倾向；生命勃发的激情，人生的真善美，生活所包含的一切，在他诗歌里都有反映；从他的诗中可以看出，诗歌是一种自由精神的象征；他的诗风融合了写实主义、浪漫主义和理想主义；作品流露出浓郁的怀旧气息和对现实生活的留恋，以及对未来岁月的憧憬与渴望；弥漫其中的忧伤、痛苦、徬徨、幻想与眷恋，意境尤其动人，极具艺术感染力；他的一首诗就是一幅画、一个生命的切面、一场爱情的故事，叫人想起人生世界的许多场景，并为之追忆、沉思、感动和向往。

关于诗歌的随想

何岗

诗歌是一团火焰，既能点燃我生命的激情，也能消融我心灵的坚冰。

在诗歌的世界里，诗人的想象，是一阵风，一阵雨，一场雪。

诗人是天地间的先知先觉，他时刻在和神灵对话，他能听懂大自然的秘语，他能预见未来。

天真、淡然、幻想、激情、随意是诗人的天性，因为他们是一群永远长不大的孩子。

当代中国处在一个全球化的开放时代，在传统与现代的冲突中，诗歌创作呈现出空前的繁荣与多彩。

诗歌是人类精神家园的一盏明灯，伴着人类一路前行，让人类的心灵时时充满光明。

诗歌是什么？当一再地追问这个命题的答案时，我们常常会从不同的受询者的笔端和口中得到不同的答案。即使是在面对同一个受询者时，也会因受询者情感的波动，语境的变化，采用视角的不同而听到不一样的回答，甚至得到会是截然相反的答案。这说明了一个什么问题呢？说明了个体诗歌创作具有丰富的群体指向性，说明诗歌体现的价值意义完全取决于解读者即时情感寄托需要的解读性选择，这更能反证诗歌的书写魅力和再创作魅力。正藉于这个原因，伏在冬日阳光照耀的书桌前，领受《风起的地方》带给我的愉悦和美感，我才可以让思绪回到广阔的田野之中，在星空下草地上、农田里、长满野花的山坡上感受着旷远的歌声和恒远的力量。从中感觉何岗诗歌脉搏中喷涌的血液，并从这种感受中回到传统的镜像之中。

一

尊敬传统实际上形成的是对于传统诗写中“真、善、美”价值追求的一种自觉的历史沉淀。当我们在寻找生命的底线、道德的底线的时候，根本上讲是在为我们在阐发和释放自己的社会情感表达寻找的言说出口解读密码，从而完成对一个叙述和抒情层面道德底线的界定，使我们可以从传统中获取对社会认定和感浯的基点，使我们的人性得到唤醒和救赎。

传统性叙述和抒情架构的体系建立是何岗诗写的重要表达之一。传统叙述和抒情讲究的是责任承担和使命感归位，何岗对传统美学的传承，就意味着他担负起了对真和善的细节性把握，从细微之处找到和放大了对传统价值的领受，力图通过诗歌实现对美的阐释功能的完全释放。当我们从诸如“奔跑，奔跑，再奔跑/奔跑起来的马儿，是天地间的一道闪电//牵马的女人，请你放开手中的缰绳/让这道闪电刺向青天”（《给牵马的女人》）诗中感受传统的隐喻化社会审美依持时，何岗的诗呈现出的在传统存在的生发、扩展下的对现实界定的长袖善舞，正在透过诗写使我们感受着他对传统的尊重，对责任的承担。在何岗看来，一个不懂得去讴歌和发现“真、善、美”的诗人是缺乏基本道德感和责任感的诗人。在过去和来到的一年感受死亡弥漫和演义悲剧时，我们更为沉重的感觉着掩藏在个体无耻下面群体性麻木的可怕，这正是传统的缺位和对传统的所造成的灾难。何岗要唤醒的是残淡的社会中的良知，在召唤对真与美构筑的历史／传统的遵循和衍生，是一种基于传统情感下的责任担当。而在此时，读何岗的诗，使我看到了对传统的呼唤，看到了面向未来的希望和直视丑恶的力量。

二

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