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课堂实录：《亲近诗歌》（袁卫星）.

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课堂实录：《亲近诗歌》（袁卫星）.
课堂实录：《亲近诗歌》
袁卫星

又是中秋节，想起了当年的一堂课——

[课前请学生欣赏音乐《春江花月夜》、《蓝色多瑙河》。
[上课铃响。
师：上课！（师生问好）同学们，今天这节阅读课，我想和大家一起去亲近世界上最精粹的文学样式——诗歌。（打投影）我想问同学们一个问题：你喜欢读诗吗？喜欢的同学请举手。
生：（三人举手）
师：尝试过写诗的同学请举手。
生：（举手者寥寥无几）
师：真是“星星之火”！是啊，走过了唐诗宋词的全盛时期，中国的诗歌如今颇有些落寞，颇有些迷惘，颇有些无奈。请大家看讲义上的诗。哪位同学来读一读？
生：（读全诗）
诗人

这个菊花在阳台上呼唤东篱的季节
我瞧见我们的诗人比黄花还瘦
这些活在人群中的五百罗汉
为什么落到这般地步

他们一定是把子瞻的明月
当成烧饼充饥了
他们一定是把摩诘的清泉
当成美酒畅饮了
他们在唐诗宋词的美味馆里
只一碟五绝小令
就能消受半个黄昏

剩下的半个黄昏
他们摸着不长胡须的下巴
想吟出一句绝唱
可家人把灯光抢了去
说，写诗干啥
劳神，又费电

师：读得很好。请大家揣摩一下，作者当时写这首诗时的心情。
生：我想诗人本来是满怀激情地想要抒发自己的情感，但并没有受到社会上甚至家人的理解。
师：回答得不错。我们一起来看诗中的某些句子。“菊花在阳台上呼唤东篱”的句子是什么意思？实际上用了一个典故——有谁知道相关诗句？
生：“采菊东篱下，悠然见南山。”
师：很好。菊花应在大自然中开放，但是现在放到了阳台上成了一个盆景，并且到处都在用它卖钱，这是一个什么样的社会？（生：经济社会）或者可以说是物质社会。在这个物质社会里诗人活得好不好？
生：（齐答）不好。
师：怎么个不好法？从哪儿可以看出来？
生：比黄花还瘦。
师：照例说这些人应当是五百罗汉，为什么会落到这样的地步？他们为什么会活得不好？下面让我们一起来探讨。
师：子瞻是谁？
生：苏东坡。
师：苏东坡写的最有名的诗作是——
生：《水调歌头•明月几时有》。
师：摩诘是谁？
生：王维。
师：王维最著名的诗句之一是什么？
生：“明月松间照，清泉石上流。”
师：对。他们把东坡的“明月”当作烧饼来充饥，把王维的“清泉”当成美酒来畅饮，这些都是他们在什么方面的追求？
生：精神方面的追求。
师：对。他们的追求甚至包括夜夜在灯光下苦思冥想，只为吟出一句绝唱。在物欲横流的社会里，诗人的精神追求有没有被理解？
生：没有。连最亲近的家人都不理解，更不用说我们读者了。
师：这正如刚才所说，诗歌很无奈。（稍作停顿）这首诗是我前不久参加全国诗歌会议时写得一首随感诗。在这次诗歌会上，我遇着诗人舒婷，她送我诗集，名字叫《最后的挽歌》。我说诗歌不应当成为“最后的挽歌”。
师：这堂课我的主要任务就是带领同学们去亲近诗歌，去感受诗歌，去喜欢诗歌。尤其是要感受诗歌的真、诗歌的善、诗歌的美。
师：课前，我布置了一个难度较大的练习，让大家画一幅画，用画的形式回答一个问题：诗是什么？我收上来一看，画得五彩纷呈。我挑了一些同学，让他们制成胶片。现在大家来看一看他们对诗歌真、善、美的理解。
[投影第一张胶片：五线谱。
师：这是钱学杰同学的作品。钱学杰，你来说说看诗是什么？
钱：我认为诗是美妙的音乐。
师：音乐是很美妙的。还记不记得课前我们欣赏了哪几首曲子？
生：《蓝色多瑙河》、《春江花月夜》。
[投影：灯塔。
师：我们再来看焦松松画的。焦松松，你认为诗歌是什么？
焦：我认为诗是昏黄夜色中的导航灯。
师：导航灯能穿透迷雾。
[投影：呈利剑状的“诗”。
师：再来看看姚成同学的。姚成，请你解说一下。
姚：我认为诗是一把无形的剑。
师：你能举个例子吗？
姚：比如杜甫的《石壕吏》。
师：那么，这把利剑指向谁呢？
姚：指向封建统治者。
师：很好，请坐。
[投影：装着酸甜苦辣四味的调料瓶。
师：这是娄旭璋的作品。娄旭璋，请你说说，你认为诗是什么？
娄：我认为诗是人生况味的结合。
师：或者说，是人生况味的写真。
[投影：一个信封。
师：路婷，你来说说看你的理解。
陆：我认为诗是维系你我友谊的纽带。
师：这个“你”当然是泛指吧？（众生笑）——你把诗的功能也指出来了。
[投影：箭穿双心。
师：周玲，你来说说。
周：我觉得诗是人与人之间心灵的交流。
师：可是你画的是一支箭（生大笑）。这不是一支普通的箭（生再次大笑）。这应当是丘比特手里的箭吧？——同样是爱的表现，有的人表达方式就不同。这是梅鑫的作品：
[投影：一男一女手拉手在海滩上奔跑。
[投影：头顶书本的莘莘学子。
师：汪洋同学，你来解释一下。
汪：我觉得诗是我们闲暇时发泄的工具。
师：是闲暇时吗？你画的是书、考卷。我看是苦恼、痛苦时的发泄。（生笑）
[投影：一座房屋。
师：陆叶你来解释一下。
陆：我觉得诗是人最好的归宿。
师：其实是精神的归宿。我觉得这幅画技巧上有点儿问题：人都要进去了，门却是紧闭的（生笑），门应当开着。
[投影：满天繁星。
师：这是最后一张，谁来描述一下？
生：我认为诗是天上的繁星。
师：很灿烂。
师：从以上图片可以看出，大家对诗歌的真、善、美理解得不错。但我有一个疑问，既然大家对诗歌的真、善、美有这样大的把握，为什么不喜欢读诗？
生：读不懂。
师：读不懂——那为什么不写诗呢？
生：不会写。
师：读不懂，不会写，这是一个客观存在的问题。这里最主要的问题，我看是对诗歌特征把握不够。诗歌不仅是生活的全部，而且是生活的提炼。
[投影：诗——生活的全部；生活的提炼。
师：请男同学朗读讲义上的第一段文字，女同学读第二段。
男：（读）哦，停电了，第二次停电了！别的班的同学都冲回家了，可我们班却把中秋节留下来的蜡烛点了起来。大家有的继续看书、做作业，有的两三个人围棋来讨论问题。在烛光下，一切都显得那么有情趣。
女：（读）漫漫长夜，人影彷徨。幽幽烛光，装饰安详。看那无声的世界，此刻不再辉煌。而仅有一处充满热情的地方，闪亮，闪亮…… 师：这两段文字都是同学们自己写的。题目都叫《停电的夜》。请大家看一下，哪一段是诗，哪一段不是？
生：第二段是诗。
师：为什么？
生：我觉得第二段文字读起来琅琅上口，第一段相对比较平，所以我觉得第二段文字是诗。
师：这是从诗歌的语言方面来讲的。这段文字琅琅上口，富有音乐性，而且它的语言优美，字数相对较少。好的，语言优美、凝炼，富有表现力，这是一个角度。有没有谁能从其它角度来谈谈？
生：第二段文字表达的感情更强烈。
师：请朗读相关诗句。
（生有感情地朗读）
师：读得不错，请坐。有没有其它感想了？
生：第二段更富有想象力。
师：何以见得？
生：从一些诗句中可以看出。比如“闪亮，闪亮……”这句，给人无限遐想。
师：很好，请坐。把大家刚才的发言归纳一下，我们就得到了诗歌的特征：最集中、最概括地反映社会生活；具有强烈的感情和丰富的想象；语言精炼、准确、富于表现力。（投影演示）什么是诗，什么不是？我们可以用这三条来衡量。由此我想到了昨天晚上的一场足球赛——中国队对韩国队。汪洋请你说说结果——汪洋是我们班的超级球迷。（生大笑）
汪：1比1踢平。
师：请你就这场比赛完成一篇口头百字文。
生：昨夜，一个黑色的星期五，中国队对韩国队生死决战，一个角球，把中国队逼进了死胡同，中国队痛失出线机会，中国球迷心在泣血……
师：已经比较有感情色彩了。只要语言再精炼一点儿就是一首诗了。我昨晚也难以入睡，今早起床后写了一首诗。开始写了四行，来到学校后，舍务处的老师告诉我，你们班男生昨晚讲话扣一分，于是我又写了两行。
[投影自己写的诗] 师：姚成，请你读一下。
姚：（大声朗读。朗读时，底下不时传来笑声）