古之善为诗者,不自命为诗人者也 阅读答案
荷塘诗集序 姚鼐
古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,舍而仅谓之一诗人耳,此数君子岂所甘哉?
志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
适来江宁,识泾阳张君。君以。
夫诗之至善者,文与质备,道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识,以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣张君殆其伦欤!
注:张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。治烦:治理政事。
5、对下列加点的词解释不正确的一项是( )
A、苏子瞻、黄鲁直之伦 伦:类,辈 B、其诗则卑且小矣 卑:品位低
C、而耽于诗,该事道途之闲 耽:耽误 D、则固有不逮者 逮:到,及
6、下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是( )
A、使天下终无曹子建……苏、黄之徒则已 师道之不传也久矣
B、廿余年屡经踬起,而志不可抑 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之
C、若是者,千载中数人而已 不者,若属皆且为所虏
D、或偏于文焉 吾闻庖丁之言,得养生焉
7、对原文内容分析与理解不正确的一项是( )
A、从全文看来,作者反复强调了道德修养对创作的重要性。
B、第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高,强调为人对于为诗的重要。
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