维吾尔妇女的长发传统

    由于现代生活节奏的加快，生活条件和环境的改变，审美价值观念的变化等原因，在城市里现很少能见到留有长辫子的维吾尔年轻妇女了。其实，在维吾尔人对女性美的文化传统里，以妇女浓密的黑以和粗长的辫子为美的观点，是根深蒂固的。
　　在广大的农村牧区，维吾尔妇女至今仍留长辫。姑娘出嫁前，每当逢年过节便把长发梳理编成40根辫子。不过这里的40根是虚数，泛反映多。究竟多少，那要根据头发的密度来定，越多越美，但人们认为最多也不得超过41条。姑娘结婚后不再梳成40条辫子，始终保持两条，但仍留刘海和在两肋处对称向前弯曲的鬃发。当妇女已成为两三个孩子的母亲，年龄到30岁左右，为她举行居宛托伊仪式后，妇女的整个头发从中间分成两股，梳理成两条大辫子，把刘海和鬃发也要梳入这两股头发中，并用两根线薅去脸面上的汗毛，这在民间称作开面。其父母和丈夫还要给她赠送新衣、首饰等较贵重的礼物。维吾尔民间认为妇女进入居宛是她的黄金时期，是最富魅力、风韵十足的美好阶段。这时如果她的长辫子超过她的臀部，甚至在她走路时辫梢能摩擦着她的脚后跟，那就最理想不过了。有的妇女为此在束辫子时加进一些长发，实现自己美理想，满足对美的心理要求。有的妇女编辫子时还用水泡软稀释的沙枣树胶把束好的辫子糊抹得光洁滑亮，或在梳头时就把树胶加进去梳匀，然后编辫子。这样，头发干后虽然有点硬橛橛的，但却能较长时间保持头发的光亮整齐。沙枣树胶，是维吾尔妇女使用最普遍也最理想的天然发胶。
　　人们以女生发辫的浓黑、粗长为美的风俗，使得父母，特别是母亲要多分出一份心思来关心女儿的头发。当女儿还是婴幼儿的时候，父母就给女儿剃多次头。因为人们认为头发越剃越黑，越剃越旺。每次剃了头后，还用桃仁和核桃仁烧焦后的黑油抹头，认为那是头发的营养剂，并称此为：雅各丽克喀拉，意为黑油。
　　妇女们为了使自己的头发又黑又密，辫子又粗又长，还施行些巫太手段，如当辫梢发黄时，请一位少年用斧头象征性地砍去那发黄的部分。人们相信这样做了，辫子就会变得又黑又长。少年是生命力旺盛的象征，通过砍的接触，对头发产生传染，使其长得快、长得黑。