《沁园春·长沙》诗词碑笔札

    “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，橘洲获得了巨大的广告效应，诗词发表之后的数十年间，盛名贯耳，如日中天
 
　　    独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

        看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

        鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

        怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

    　　携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。

        恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒；指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

        曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

                                                    ——毛泽东

　　《沁园春·长沙》诗词碑建于文革初期，1966年12月动工，次年8月建成，北面为“橘子洲头”四字，南面为诗词全文，均照毛泽东1961年10月16日手书水印木刻复制稿翻刻，字体狂草，如舞龙蛇。

　　《沁园春·长沙》一词的写作时间，存在争论。1957年1月《诗刊》创刊号发表毛泽东《旧体诗词十八首》，此词列于篇首，词牌和标题下无写作时间。1958年湖南师学院院刊在元旦公开发表毛泽东的新词《蝶恋花·答李淑一》。随后，文物出版社出版《毛泽东诗词十九首》诗词集，该词仍未标明写作时间。直至1963年12月，出版界将五年来陆续发表的毛泽东诗词作品收集，由人民文学出版社和文物出版社分别出版，两家出版社同时对此词标定写作时间“一九二五年”。此后，有关毛泽东诗词的出版物，以及专家的诠释、笺注都认定此词作于1925年。近年来，学界有人认为此词应写于1920年，原因是词中的意境不是1925年，而是1920年前后的情形。诗无达诂。诗词中的意象与历史事实不能划等号，一首1925年写成的词未必不能借用1920年前后的意境。因此在没有找到确切证据之前，这种还历史本来面目的有意思的事情，也就只能作为笔札中的趣谈，认不得真。

　　由于该词的开篇便是“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，橘洲获得了巨大的广告效应，诗词发表之后的数十年间，盛名贯耳，如日中天。人们在服鹰伟大领袖之时，对橘子洲头充满了无穷的遐想，瑟瑟秋风，滔滔湘流，麓山的红枫，翔游的鱼群，高飞的苍鹰，一次又一次将人们的思绪带到波澜壮阔、意气风发的激情时代。
 
　　回首诗词写作的1925年，正是我国资产阶级民主革命进入到关键的一年，可谓“山雨欲来风满楼”。这年元月，中共在上海召开了“四大”，广东革命政府发起二月革命，平定了陈炯明判乱，正式成立了中华国民政府。与此同时，孙中山病逝，廖仲恺遇刺身亡，上海另立伪“国民党中央党部”，宣布撤消共产党员的国民党党籍，撤消谭平山、李大钊、毛泽东等中央执行委员会委员和候补中央执行委员职务，公开反对孙中山的三大政策，破坏统一战线（据彭道明《叩问〈沁园春·长沙〉》）。而这一年，毛泽东的个人命运也处在关键时期，多种资料说明由于政治原因，他未能参加“四大”，有关研究证实，毛自己后来确实说过他没有参加“四大”。这年年初，毛泽东在闷闷不乐的心境中离开上海回到长沙，徘徊于湘江两岸，踯躅于橘子洲头，心中充满愤懑和惶茫，在沉思中呼嚎出“问苍茫大地，谁主沉浮？”的铿锵名句。

　　或许就是这一叫问，让多灾多难的人们在随后数十年的前赴后继中站了起来，自己主宰了自己的命运。又或许就是这一问，橘洲在中国现代史中有了引人注目的地位。

　　毛泽东早已与橘洲有了纠缠不清的关系。1913年春季至1918年夏季五年半时间，毛泽东在一师求学；自1920年秋季至1921年冬季，又一年半，在长沙进行革命活动，他的社会职业是一师附属小学主事兼师范部国文教员。毛泽东在读书笔记《讲堂录》中说：“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”极为看重实践和游历。他创办"星期同乐会"，每到周日就到橘洲等地聚会。1917年暑假，他与萧子升一起扮叫化子，横渡橘洲至宁乡、安化等地，一边旅行，一边乞讨，从社会底层看世态人情。他认为：“体育于吾人实占第一位置。”喜欢冷水浴、爬山、野游、露宿、游泳。主持一师学友会，创办游泳部，往往是夕阳西下、流光晚照的时候从东岸下水，在橘洲登岸，然后在沙滩上或卧或坐，随意漫谈，乘兴而去，尽兴而返。

　　1958年毛泽东曾亲自为“到中流击水”一句作注：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”这段生活，是刻骨铭心的，后来在延安，他接受斯诺采访说：“我逐渐地团结了一批学生在我的周围，形成了一个核心，后来成为对中国的国事和命运产生广泛影响的一个学会（指新民学会）。”“他们不屑于议论身边琐事，一言一行，都一定要有一个目的。”“他们认为时局危急，求知的需要迫切。”“我的朋友和我只愿意谈论大事--人的天性，人类的社会，中国，世界，宇宙。”（《西行漫记》）《孟子》说：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”青年毛泽东用实践告诉我们要实现理想，需要何等努力，包括做体质和毅力的准备。