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闲居

来源:网络转载 2014-09-18 15:54 编辑: admin 查看:
《闲居》一书出自缘缘堂主人,由沈建中君责编而成。|||初看此书,便被其封面的一幅山水画深深吸引,又加之书名为闲居,交相呼应,甚觉其妙。于是喜爱之感便油然了。其目录分为七块:日月风铃、风物拾雅、浮生悟道、素日探微、萍踪袅袅、闲云谈艺、缘缘念怀。每一辑都仿佛用毛笔勾勒出了一副泼墨山水,让吾等遐思不断地涌入心隅,体验神游物外的趣致!|||闲居一词很能深入人心。当今时代,真正的闲居者怕也寥若晨星了,在此种境地中,更加严格地要求自己者,或许无人出丰老其右了吧!虽则说,丰老以漫画为人所称道,但我更觉其文章的精妙甚于漫画!其文哲思并重,引人深思,发人深省,具有醍醐之功效!|||就拿《渐》一文来说,丰老说:使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。静观尘世,物的变迁确实就这样的潜移默化,瞬息之间,时光已变。|||渐渐地流年消褪;渐渐地花开花谢;渐渐地物逝阑珊!就这样的不经意,造物主骗人的诡计屡屡上演,用每步相差极细微的方法来隐蔽时间的过去与事物变迁的痕迹,使人误以为其为恒久不变!如此这般,如不足见其端倪,则人之一生危矣!一切的一切都在细微的变化着,包括现在的我们也无可避免!时光轮转间,如若我们能通透“渐”之本质,我们或许能入渐知微,体会超脱物外的乐趣,坐观天外云卷云舒,闲看庭前花开花落。以一颗闲居之心观人世沧桑、时事更替!丰老的处世艺术如哲学一般,摄人心魄!并久久地激荡起心之涟漪!|||丰老认为人生有三层楼:“懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样人生观的人,在世间占大多数。其次,高兴(或有力)走楼梯的就爬上二层楼去玩玩,或者久居里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作与欣赏。这样的人,在世间也很多,即所谓的‘知识分子’,‘学者’,‘艺术家’。还有一种人,‘人生欲’很强,脚力很大,对第二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。|||这就是宗教徒了!他们做人很认真,满足了”物质欲“还不够,满足了”精神欲“还不够,必须探求人生的究竟。这三层楼分别对应了物质生活、精神生活、灵魂生活。在物欲横流、金钱至上的年代里,人们过于重视物质带来的享受,却导致了精神领地的日益贫瘠!当下人的节奏太过冗长而繁复,烦嚣的尘世并未带来抚慰灵府的良药,但世人追逐名利的步伐却从未懈怠,在这日渐繁华的人世里,而逐渐僵瘪的却是人心,人之性灵的涵养却日渐江河日下。山罅里的泉响、落蕊与残红的诗意怕荡然无存了吧。真是悲哀!当今之人在某些方面较之先人着实退化了吧!亦或是我的臆测罢了,不足为外人道也。|||丰老虽则自认为仍处在第二层与第三层之间,但我认为实则已达第三层了。灵魂生活对于我们每个人来说,都是生命中不可或缺之物,但是越来越多的人,却早已忘却第三层楼的存在,亦或是有些人眼中只有第一层楼,对第二层楼都视而不见!这对于处于发展转型期的中国来说,尤需加以防范!在普罗大众普遍缺失信仰的时代里,如何能让心扫除雾障,以护性灵安好则显得尤为关键!|||闲居之时,我更愿意携一抹清风,在云罗密布的山隅听惠风和畅的欢愉,在寰宇的星空下赏诸天将星,那该是怎样的一份自在与舒畅。能够让汩灭的心再次趋于平和,在莹澈的溪流中放声高歌,在爽恺的煦风尽情释放真性情,让逼仄的心重新展露欢颜。与斑驳的疏影为伍,与古色的木栅为盟,与青翠的苍苔暗合,与暗夜的星子絮语。陶翁之情趣莫过于此吧!与其较之高下,孰胜孰负亦未知晓。对于弘一法师出家寻求生命性灵,我深感雀跃,满溢的是无尽的敬佩。对外物看的淡若流水,一切终将不复,何不护己心安?做一个现世的闲居者!|||丰老之言,字字珠玑,闲居真谛,需悉心聆听!