[转载]练功心得和松腰体会

[转载]练功心得和松腰体会 (2010-05-28 21:17:26)

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原文地址：练功心得和松腰体会作者：太极老好人

      因为我小时候就喜欢武术，几次想去少林寺学艺。因父母反对，未能成行。１９９２年初春，怀着对气功的神秘心理来到智能气功中心。通过学练才知道智能气功包罗万象，总结了上千年的养生精华，是达到武功、武道、仙道的必经之路，也是实现我儿时梦想最好的途径。随着功夫的不断提高，才真正理解什么是最高层次的功夫，那就是明心见性。形体的修炼、意识的修养都是为这一目标打基础。从此，便定下心来，勤修苦练，一直到现在稍有成绩。下面我就把我的练功松腰的经历，向大家做一汇报，供同道参考学习。 ­

­天分四部分讲：­

一、我想松腰的原因；二、练功的内容和方法；三、练功的时间；四、松腰的感受和作用。 ­

­         因为我从小喜欢武术，所以知道“练武不松腰，到老艺不高”。这是其一。第二是养生的需要。因为我脾气不好，认识我的人都知道，在“中心”干保卫工作，与门外的一些人打交道，有时发生矛盾，甚至动拳头。自从听了老师的讲课对我触动很大。老师说你脾气不好的话，将来功夫越练越高，气越足的时候，腰如果不松开，有可能心脑血管就会出毛病。在这个时候我就下定决心要把腰松开。我刚到智能功学校学习的时候，蹲墙时脚尖离墙２、３公分才能蹲下，后来慢慢练，穿鞋抵着墙跟也能蹲下。上师资班时，听老师讲课后，我就加紧了对松腰的习练。主要是形神庄中的俯身拱腰、转腰涮胯。再一个就是站桩。第三就是蹲墙。第四是凸腰强肾志。那么直腿坐松腰法，由于我上师资班时腰就松了，基本上没怎么练。松腰期间，自己在琢磨也在练。老师说松腰，腰椎松开后，胸椎基本上都要松。松的体相是什么样？就是说椎体的每一节都要逐节转动。在这逐节转动上，我就琢磨去悟。象俯身拱腰、转腰涮胯大都是做的腰椎的前后运动，怎样把脊椎每一节都能够左右运转起来。我自己通过锻炼，琢磨，就悟出了我这个博客上写的“玉龙搅海”。“玉龙搅海”是什么意思呢？今天我就给大家说一下，不管是行、住、坐、卧都要意念放在腰这个地方。开始的时候用腰肌带动腰椎，在胯骨尖不动的情况下左右的转动。一开始不明显，转一转，转一转，转到后来的时候，就是腰椎转动的同时带着腰肌转动。这个过程就是在师资班时，别的同学都在闭目养神听老师讲课，我便一边听老师讲课一边坐在那儿或站桩都在让腰肌带着腰椎转动。因为我原来练功对气不是很敏感，所以我就想着要把形体松开，把腰椎松开守当其冲。这个意念基本上一天都在腰肌上活动，不管是在食堂打饭，还是在等公交车或是在公交车上，都在用意念指挥腰椎让它去动。集中精力也就训练了四、五个月吧，就能够使腰椎逐节转动。结业以后，在老师教太极球的时候，有些教功组的老师到老师四合院里边去听课，我们保卫处工作也便利，我也去听老师讲课，讲完课散场了，我就跟老师说了我腰的情况，老师仔细地摸了一下，说：“你的腰已经松开了。腰松开以后，你要记得往上或往下松。”听了以后，我回去就开始着重松胸椎、颈椎，上面的关节。松上面的关节时，凸腰强肾志、蹲墙我是经常练。尤其是蹲墙，从上教练员班到现在我都坚持。松腰对于我来说不是气足到一定程度就冲开了，象有些同道说的一下就冲开了。老师可能是通过站桩以后把腰松开了，象咱们结了婚的人不容易气足了给冲开。我的感觉就是零打碎敲，怎么零打碎敲呢？就是转腰涮胯、俯身拱腰、蹲墙、站桩和玉龙搅海。这样每天都在练，意念总是注在这个地方。老师讲直腿坐松腰法时就讲过，意念你要放在那，“命意源头在腰隙”。他就是说你老是放那，意念就总是在那儿。意到气到，气到以后一冲就开了。因为到社会上得为生计去奔波，当中有两年的时间练功就基本上间断了，但是意识里边，意识和老师和智能功一直没放下，自我体会就是你里面不要把智能功忘掉，把老师忘掉，他就在你身体里起作用，你的所作所为就不可能离开大气场，离开智能功理论，离开老师的视线吧，就这样比喻一下。等到生活稳定了，我就把练功提到议事日程当中来，在我把练功刚提起来的时候，由于自己练功的修养不够，中间出现一个很重大的事故，自己的性命差点没丢掉。因为喝酒过多打仗，出现了很危险的一次事情，这个事情又把我练功的想法激发起来，这个练功的念头不是想光蹲墙练功，因为受打击以后就想把武功再拾起来。这样我就全国各地走了好多其它功门功派。主要是以站桩为主的大成拳。接触大成拳以后，我明明知道主要是一个站桩，但是这个人都有一种惰性，必须得走进去看一看。回来后我就每天站桩两小时，每天必须两小时站桩。在这种情况下，这个腰椎、胸椎、胸骨啊松动比原来好好多，松腰非常彻底。这个腰椎松完后我自己的感受好象下肢和腰以上关节拖开了一样，非常灵活，气非常充足。说话的声音、膛音也变了。老师在讲直腿坐松腰法时也说过，腰松了，你的身体和气质就会发生变化。从我原来的照片和我现在的照片上看气质是不一样的。在练功时间上说呢，我的体会是得有专门练功的时间。早上或晚上得要固定一个时间，固定下来之后到时就练，你说今天我没时间，本来练一小时，今天练二十分钟也得练，关键、关键是要形成习惯。象刷牙一样、吃饭一样，每天都要坚持，这样才能出成绩。不能说我今天练二、三个小时，过两天就不练了。这样的话，你的功夫不可能上进，很难上进。你只要练，意识才能连上，意识不连上，形体也不练，形气意一放，一天不练就等于花费十天都补不上，这个意思。要有专门的练功时间，一天当中你特别忙，尽可能拿出半小时、一小时去锻炼。第三要想松腰，就要做到松腰生活化，不管行住坐卧你都要把意念注到腰椎上。坐着时也可以动腰，左右转动转动都可以呀。站着时也可以，坐公交车时也可以随着公交车的贯性在做腰的前后左右运动。这是松腰要生活化，行住坐卧不离这个就是意念不离开腰椎，在这种情况下，你的腰要随着意念起变化，从量变到质量，到彻底松开。松开后，呼吸时老师说肚子和腰椎同时鼓，这只是松腰的一个体相。主要的一点就是说你的腰椎能够逐节转动，你可以摸得到。光会鼓，腰椎不会转动，那松得还是不彻底。这个腰椎松开以后，往上松，松到第一节颈椎都会逐转节转动，这时候反复练。你就要对尾闾下功夫。尾闾怎么解决的呢？我的体会我的练法就是一开始收缩会阴，通过会阴部肌肉的收缩，让尾闾逐渐有松动。到后来也和腰一样，腰椎转动时，带着腰肌动弹。一开始是腰肌带着腰椎转动，后来松尾闾时也是,开始是通过提会阴，把尾闾练的有松动，松动到一定程度就反过来是尾闾转动时带着周围的肌组织转动，感受是不一样的。你用手也可以感触到。有的时候你坐在椅子上一想尾闾，让尾闾动的一瞬间，你就可以听到尾闾和骶椎交界处“咔吧”一声，有这种感觉的时候，尾闾基本就松开了。在这种情况下，你站桩也好，坐着也好，你就是让尾闾转动，意念也是要在头顶上，否则老这么活动，精气就容易来下泄。晚上时就容易梦遗。“尾闾转动神贯顶”就是这个意思。这是说到松腰的时间，一个是专门时间，一个是一天当中经常化。 ­