姚馥春姜容樵《太极拳讲义》杂记（3）太极的内功秘诀及魂魄

三、读《太极拳天然之内功》

济泊注：此段概言太极之“易”，太极之“妙”，太极之“益”，作者运用太极拳与几家内家拳的对比更加突显了太极拳的优势.另外，这段文字似乎还具有很高文学价值，可以作一散文阅读。

原文摘要：作者在揽雀尾的要领中写道：“……手虽高起，肘与肩背下沉，同时，身体亦向下微蹲，因而小与意、意与气、气与力亦无不随之向下沉坠，此又天然之内功也。”

原文摘要：“内功者，内劲也。不用拙力，反长内劲，斯术由首至尾，式式皆有内功。演式时苟能牢记含胸拔背、沉肩坠肘、气注丹田、提顶调裆，则无不日见功效。”

济泊注：内功就是内劲。此段详细说明了内功的名称、练习方法、练习要领和练习时间。其中“含胸拔背、沉肩坠肘、气注丹田、提顶调裆”与诸多拳论的要求相类，值得注意的是，大家通常说是气“沉”丹田，而此处独说气“注”丹田，孰优孰劣呢？

四、读《太极拳之秘诀》。

原文摘要：一、全不用力。自始至终全不用力，偶失之刚，即入歧途。

二、无定式。演式时自始至终，进退循环绵绵不断，一犯停滞即落旁门。

三、专一意志。演式时，手足所至，心意赴焉。苟有丝毫掘劲留滞于筋骨血脉之间，即不能圆活灵通，心意所至，则气血能贯输全身，久练不辍，而有真正内劲。

济泊注：读此篇后忽然想起 “斯技旁门甚多”之句。一用力即入岐途，一停滞即入旁门，多么简单明了。今人解“拳论”者无数，释《拳论》之言亦无数，但独觉此篇精当。

五、读《太极拳之魄》

济泊注：太极之魂为技击，技击之术，为八法五步，但此 “进退左右中” 五步的提法实无当今“进退顾盼定”的准确，毕竟前者“五步”中，既有动词，也有方位名词，个人觉得还是以今人去掉方位的“五步”为宜。好在作者在以后的《太极拳八方五位图》中倒是注明了“进退顾盼定”五步，一本书中对同一问题竟然有几种不同的说法，不知是什么原因？与此相同的是，对于同一招式的不同叫法现象在后面的文章中还大量出现。估计是审核或校阅不严格所至。

“二十字”诀，或许很重要，但仍觉得是八法的细化，就如十三式演变为长拳一般，不知对否。总之，作者这一篇文章无非想说明“太极之魂即技去”之观点。