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武式太极拳 太极拳论该如何释疑(3)

来源:网络转载 2015-12-08 14:03 编辑: www.xigushan.com 查看:

  十七、释“粘黏连随”

  指经过长期的按身法的要求练功,知己和知人功夫都达到了舍己从 人、不丢不顶、无过不及的阶段。

  粘:我顺人背谓之粘。

  黏:劲断意不断谓之黏。

  连:不顶谓之连。

  随:不丢谓之随。

  十八、释“起承转合”

  起:即一搭手接对方皮肉之形。

  承:接定彼骨之劲,即物将掀起。

承:接定彼骨之劲,即物将掀起。

  转:内劲由脚跟注于腰间,施于两膊,形于手指。开也,发也。

  合:内劲由原劲路回注于腰间,蓄也,拿也,拨也。

  十九、释“引进落空合即出”的“合”

  (1)武秋瀛云,“合即拨也。”

  (2)指按照走架打手行功要言的要求,自己守住规矩反复锤炼,明师点传,达到神不外散、神气鼓荡,周身无有缺陷,周身一家才能得机得势,舍己从人,才能达到了引进落空的功夫。

  武式太极拳

  简介

  武式太极拳为我国传统太极拳五大流派之一,其理法原理丰富完整又邃密细腻,“以求太极(内形)为主,走内劲,以意行气,练精、气、神三者合一”。其技艺特点是“因敌变化、借力打人”,用意气的变换来支配外形的运动,强调走内劲而不露外形,达到人为我制,而我不为人制的神奇境界。 武派(武式)太极拳是武禹襄先生在陈式太极拳、赵堡太极拳的基础上,根据练功方面的感悟而创编的差式小巧紧凑,集强身、防身、修身为一体,适合文人修炼的太极拳,后人称之为武式太极拳。武禹襄先生在对这套拳法身体力行的实践中,形成了简炼精要、无一浮词的经典之作——武式太极拳论。

武式太极拳为我国传统太极拳五大流派之一,其理法原理丰富完整又邃密细腻

  武式太极拳,人称干枝老梅、朴实无华。手高不过眉,远不出足,双手各管半个身子,互不逾越,讲究内外三合,进退须有折叠,内潜之气支配外形,行云走架,双足如在大地上写书法,一笔一划严守格律,与人交手,不重招数,注重接劲打劲。

  陈固安、吴文翰即出自邢台国术研究社的优秀武式太极拳代表人。

  创始人武禹襄

  武禹襄(1812–1880)为武氏太极拳创始人,姓武,名河清,字禹襄,号廉泉,河北省永年县人。祖辈世代传文习武,兄弟三人,两兄皆进士后任职,禹襄自幼习文好武,性孝友,侠尚义,乡秀才,廪贡生,侯选训导。约1850年同乡杨露禅(1799—1872)自河南温县陈家沟学艺返乡,禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳,得其大概。1852年禹襄亲赴河南,从温县赵堡镇陈青萍学习陈氏新架太极拳二路月余,得其精妙,并从长兄武澄清处得王宗岳<太极拳谱>,读后大悟。在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上,结合《太极拳谱》之精华,通过自身练拳体会,融汇贯通,创出姿势紧凑,动作舒缓,身法端正,步法轻灵并要求内气潜转,以气成式的太极练法。此式既不同于陈使老架和新架,也不同于杨氏大架和小架,自成一派,后人称之为“武氏太极拳 ”。 武氏研究太极拳,创试验之法,每招致乡勇以自验其技,并反复笔录修订,故拳式中式势可用,无一空架。

  武氏一身虽然研究太极拳术最为精深,但终以教读自任,故此拳传人甚少,只传其甥李经纶(字亦畲)技艺最精。

  武氏论著较多,先著后有《十三式行功要解》,《太极拳解》,《太极拳论要解》,《十三式说略》,《四字秘诀》,《打手撒放》,<身法八要>等,武氏著作皆根据其本身体验而写成,所以已故著名武术家顾留馨先生称武氏著作为“简练精要,无一浮词”。

  结语:上文中详细的介绍了关于武式太极拳的拳论释疑,现在大家对武式太极拳应该有了进一步的了解了。同时,还介绍了一些关于武式太极拳的起源历史,感兴趣的可以多看看的哦!

  武式是太极拳流派之一,它的整个拳架套路紧凑简洁,开合明显,动作舒展柔缓。下面,小编就来为你介绍一下关于武式太极拳,对武式太极拳感兴趣的朋友们可以多加的了解一下哦!

  武式太极拳论释疑

  一、“身备五功”解

  武式太极拳没有身备(背)五弓,只有身备五功。五功是指练习武式太极拳内传的由着熟到神明的五步(层)功法或五个阶段的练习方法。只有按这些练习方法和要求精研细悟和长时期的练功,才能达到武式太极拳的彼岸。而身背(备)五弓是其他拳种的练法,所谓差之毫厘,谬之千里,学者定要辨清。

  二、释“四两拔千斤”

  本应是“牵动四两拨千斤”。四两、千斤都是指的彼。意指打手时要集中内劲打击对方劲根,从而达到牵动彼全局的战略意图。

释四两拔千斤

  三、释“立如秤准”“活似车轮”

  “秤”乃棋盘也,“立”乃广义指行止坐卧,引申为行功走架及打手时要符合身法要求,由心知达到身知,就能做到虚中有实,实中有虚,刚柔相济,应敌变化示神奇。

  四、释“人不知我,我独知人”

  武式太极拳功夫达到一定程度后,发人时除和彼接触点接劲不动外,运化全在胸中腰间,发人全在腰腿。

  五、释“蓄劲如张弓,发劲如放箭”

  武式太极拳在内不在外。意指蓄劲时,内劲由手至膊膀脊柱返回腰间,就如人搭箭拉弓一般。“发劲如放箭”一句,是指发人时,内劲起于脚跟,注于腰间,形于手指,要有犀利感。运劲如百炼钢。总之,这句话是形容内劲蓄发的。

释蓄劲如张弓,发劲如放箭

  六、释“人刚我柔谓走,我顺入背谓之粘”

  人刚我柔的同时要我顺人背,这样就做到刚柔相济,粘即是走,走即是粘。人刚我柔不在外而在内,不在上而在下。

  七、释“舍己从人”

  1.意指对方来势,让你怎么还击,你就怎么还击。

  2.就是内劲要随着彼的“曲”就彼的“伸”。

  八、释“每一动,唯手先着力,随即松开”

  每一交手,唯接彼来劲之处要有力和彼劲接定,然后内劲回注腰间,但外形不变。

  九、释“着熟”

  “着”指按身法的要求练习,这里指经过长时间的练习后,熟练地掌握武式太极拳论要求的练功身法。这个他人太要以强身为主。

  十、释“懂劲”