太极拳教程 练习太极拳五字决要点是什么（3）

　　太极拳

　　1、太极者，无极而生，阴阳之母也

　　注：“太极”就是阴阳结合之物，宇宙、地球万物等大自然都是太极状态，生于“无极”;即“有”生于“无”，或者说“道”为万物之体，无形无象，曰“无极”，此观点属于客观的唯心主义哲学。“阴”和“阳”是中国古典哲学用来表达事物矛盾的两个方面，他们各自有着各自的特性，相互矛盾又结合，阴性离不开阳性，阳性也同样离不开阴性，所谓：孤阴不生，孤阳不长，阴阳相交，既对立又统一，所以太极拳就是辩证法。

　　2、动之则分，静之则合;无过不及，随屈就伸。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端而理唯一贯

　　注：这句话说明了太极拳的运动规律，也就是自然界万物变化的自然属性。太极拳运动是以人为的运动形式，去接近这些大自然的运动属性。练习太极拳时，一举手一投足都要分出虚实来，开中有合，合中有开。做动作不能过了“度”的范围，也不能小于“度”的范围，在于将展未展之间，似松非松，大小适中，松紧适度。推手御敌时沾粘连随，舍己从人，视敌之变化而变化，引进落空合即出，彼不动，己不动;彼微动，己先动。

　　3、举步轻灵神内敛，莫叫断续一气研

　　注：无论练拳还是实战，每一举动周身上下都要轻灵，劲路要由下到上，由上到下节节贯串地递个传动，一线串成，完整一气。气势要饱满，精神要贯注，以内气催外形。不能有断续的地方，不能有不圆满的地方，要劲起于脚根，发于腿，统领主宰于腰，形于手指，也就是使气通达于末梢。这样无论是向前还是退后，向左还是往右都能得机得势，运行自如。

　　4、左宜右有虚实处，意上寓下后天还

　　注：分清虚实非常重要，重心非左既右，非前既后，向上抬手时腰劲须放松，向下时尾闾正中神贯顶，或曰斜中求正。虚实的含义从重心的移动到肢体运动的上下关系，轻重关系，手和脚的配合关系，甚至手指和手腕之间也有虚实关系，意、气、力之间也有虚实关系。所以一处自有一处虚实，处处总此一虚实，有局部的也有总体的虚实关系。凡此种种都要在练拳时用“意”，而不在外形的好看，这是太极拳的高级阶段。练拳时心意不动，外形寂然不动，思想不集中时就不要练拳。只要心意一动，要想怎么去动、往那儿动，外形就随之而动;一动，四肢百骸皆动，起落有方，动转有位，周身相随。而且如意要向上，即寓下意;如意要向左，即先寓右意，这在散打或实战中是打来回劲的运用，在太极拳法中叫做“引进落空合即出”。

　　5、筋骨要松，皮毛要攻;节节贯串，虚灵在中

　　注：太极拳的初级阶段是掌握动作姿势、身法的正确和准确性，练熟套路，这需要一个较长的时间和过程，由外形带动内气，当你练熟套路之后，就需要进一步研究太极拳的内功技法。练太极拳的第一个目的，是要达到松、活、轻、柔。筋骨，主要指的是关节，要松开。皮毛要攻，指的是内气通达皮肤的感觉、通达梢节的感觉。节节贯串，指的是内劲由下而上，由上而下，上下相随，周身一家的出入劲法，所以太极拳在内不在外;果真练出其中三味，虚灵自然就在其中了。

　　结语：上文中介绍了关于太极拳的五字决的一些要领，长期练习太极拳的朋友们应该就会比较了解。同时，小编还介绍了关于太极拳的技击特点以及太极拳的一些练习要领，大家都可以学习一下哦!

　　太极拳练习有许多的知识需要掌握，单单的基本功动作就有很多种。那么，下面小编就来为你介绍一下关于太极拳的五字决的一些要领以及一些技击特点，赶紧一起跟着小编学习一下吧!

　　太极拳五字决

　　一曰心静

　　心不静则不专，一举手前后左右全无定向，故要心静。起初举动未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先;彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载，便能施于身。此全是用意，不是用劲。久之，则人为我制，我不为人制矣!

　　二曰身灵

　　身滞则进退不能自如，故要身灵。灵手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去;右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随。有不相随处，便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。先，以心使身，从人不从己;后，身能从心，由己仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸。量彼劲之大小，分厘不差，权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，功弥久而技弥精矣!

　　三曰气敛

　　气势散漫，便无含蓄，身易散乱。务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。吸为合，为蓄;呼为开，为发。盖吸则自然提得起，亦孥得人起;呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也!

　　四曰劲整

　　一身之劲，练成一家。分清虚实，发劲要有根源。劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊骨;又要提起全副精神，于彼劲将发未发之际，我劲已接入彼劲。恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出。前进后退，无丝毫散乱。曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。此所谓‘借力打人’、‘四两拨千斤’也!

　　五日神聚

　　上四者俱备，总归神聚。神聚则一气鼓铸，炼气归神，气势腾挪，精神贯注，开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚，非全然无力，气势要腾挪;实，非全然占煞，精神贵贯注。紧要全在胸中、腰间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉，由两肩吸入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之‘合’;由腰形于脊背，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之‘开’。合便是收，开即是放。能懂开合，便知阴阳。到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣!

　　太极拳技击特点

　　1、太极者，无极而生，阴阳之母也