令人眼花缭乱的现代化生活,让人们的心态普遍进入了浮躁的怪圈,人们都在这个物欲横流的社会圈圈里头撞得焦头烂额。多疑、迷惘、急躁、焦虑、忧郁、偏执比比皆是,这是一种社会病态现象。静下来吧!心神宁静,实事求是,则戒虚妄,戒浮躁,戒焦虑。将生活欲望丢开,将工作劳碌忘却。世事繁杂,从容面对,不可妄求,以“静”自勉,戒骄戒躁。
太极拳中的“静”源于道家,道家“无为而无不为”虚明宁静的心态能使我们领会淡泊致远的生活境界。无为并非无作为,而是通过修炼、领会,使自身随时保持冷静清醒的处世状态,克服烦杂欲念,这样人的思想就不容易浮躁紊乱,更能看清楚事物变化的规律,而后便可以“无所不为”。
我们练太极拳同样崇尚“静”,通过反复平心静气、心领神会的练习,由外而内加强心智的强悍,再由内而外洞悉处世的道理。
太极拳“静”的实现途径
太极拳强调以意导气,以气运身,也就是说练拳时要意识为先。想静下来,也必须靠意识引导。中国传统的内家功讲求“天人合一”的境界,也就是要达到精神与自然和谐的“静”的境界。入静,首先是心要静下来。心静才能神宁,神宁才能没有杂念,周身内外才可以“合一”。可是如何才能心静?
我们可以选择一处舒适、安逸的地方。或者花语丝竹,舒心感触自然与生命的灵动;或者溪水玲珑,悉心体会流离在生活之外的细腻;或者曲径通幽,畅心解悟烦杂世事背后的祥和。甚至可以听一支悠扬婉转的曲子,静心随着缓和清雅的旋律悠然冥想远方。
我们还可以冥想平时所经历到的、看到的、能够引导自己静下心来的美妙场景,如蓝天、星辰、大海,试着感受身临其境。如此便可以心神安逸、气定神闲。清风习习,“静”的情趣,犹如立于山巅迎风长歌,正当凝神远望时,灵魂会从自身狭隘的生命里涌现出来,然后随着山川江河奔腾不息。冥想的静中生动也就表现在这里了。
练太极拳同样如此,为了能静心专注,将自己的拳势想象成平静广阔的大海,或者潺潺山泉连绵不绝都是可取的。
全神贯注是指将全部注意力高度集中在一件事情上的意思。我们在对待“静”时,不能孤立“静”的含义,专心思考一个问题叫做静,专心观赏一部电影叫做静,专心吟唱一首诗歌也叫做静。
其实在前面我不断要求要静心下来,目的也就是为了能更好的全神贯注于一件事情。练太极拳时,尤其要静下心来,全神贯注于拳架中的细微要领,一丁点一丁点的细心琢磨每一个动作。比如在站桩时,我们脑子里想的应该是头虚灵顶劲了没有,松肩沉肘了没有,臀部内敛了没有,膝盖有没有超过脚尖,呼吸顺不顺畅,再慢慢更正,而不是时不时的想着其他的东西。
如此全神贯注的“琢磨”下去,长此以往,太极拳拳架就能端正了,做事情的时候就很快达到 “静”的程度了。
首先我们必须明白,人体无论处于何种状态,都没有绝对的“静”。所谓动中求静,是指在练拳时强调要保持一种相对的沉静。动中求静只是太极拳的一个要领,也是到达“静”的一个方法。
即在练拳时,要力求思想集中,动作呼吸均匀柔和,平心静气地用意识引导动作,轻轻开始,慢慢运行,默默停止,静心想着虚实开合,专注于阴阳变化和内气的流转,再渐渐过度到对周身客观事物浑然不觉,四肢百骸荡然无存,套路动作一片神行,逐渐做到始于无形且归于无迹。这就是太极拳普遍意义上要求的静了。
结语:综上所述,您是否掌握了太极拳静的含义,在练习太极拳前,我们要排空思想杂念,静心修炼,当练完整套拳法后,你会发现,周身轻灵,身心愉悦,同时还能调节身心平衡。
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